История появления Москвы: о чем говорят археологические находки, летописи и городские легенды / Новости города / Сайт Москвы

Что мы знаем об основании Москвы?

4 апреля 1147 года составители древних летописей впервые упомянули в своих трудах Москву — город, которому спустя несколько веков предстояло объединить вокруг себя русские земли. Весной 1147-го суздальский князь Юрий Долгорукий после удачного военного похода на Торжок пригласил своих союзников по борьбе с новгородцами «в Москов», где в честь гостей дал торжественный обед. Гости, в свою очередь, поднесли Юрию подарок — дикого барса.

Приглашение и последовавшее за ним пиршество, зафиксированные составителем дошедшей до наших дней Ипатьевской летописи, положили начало официальной истории Москвы, точная дата основания которой теряется в веках.

Кто и когда основал Москву?

Точного упоминания года и даже века, в котором было основано поселение, до наших дней не дошло. К моменту, когда Юрий Долгорукий пригласил своих союзников в Москов весной 1147 года, там уже стояла княжеская усадьба, а по мнению некоторых исследователей, и большое селение.

Ранее часть историков обращала внимание на то, что первые крепости в этом районе должны были появиться еще в раннем железном веке, а первые славяне должны прийти сюда на 10 веков раньше первого летописного упоминания — в конце I века нашей эры.

Впрочем, понять, жили ли они именно на территории будущей Москвы или поблизости и было ли связано с ними поселение, в котором устроил свою усадьбу Юрий Долгорукий, —затруднительно. Поэтому датой основания Москвы решено было считать 1147 год — по упоминанию в летописи, а основателем — самого Долгорукого. Именно в годы его правления (в 1156-м) на месте селения будет заложен город.

Однако даже этот факт не является однозначным — Долгорукий был князем Суздальским и место его было в центре собственного княжества. По одной из версий, основателем города был вовсе не Долгорукий, а его сын, будущий великий князь Андрей Боголюбский, руководивший постройкой первой небольшой деревянной крепости над Москвой-рекой.

В начале XVIII века историк Василий Татищев, автор первого масштабного труда по русской истории, собрал и пересказал сведения из части летописей, которые впоследствии были утрачены. Так до наших дней дошла история боярина Кучки. Согласно летописям, на которые ссылался Татищев, московские земли в начале XII века принадлежали именно ему. Однако Кучка не поладил с князем Юрием Долгоруким, и тот убил боярина, а земли его забрал себе. Согласно одной из летописей, на которые опирался Татищев, жена Кучки была любовницей Долгорукого, и как раз когда боярин задумал забрать ее с собой в Киев, у него и случился конфликт с князем.

Произошло это всё в 1146–1147 годах, когда Долгорукий возвращался из похода на Торжок против новгородцев. А значит, союзников весной 1147-го князь приглашал в свои новые владения вскоре после казни боярина.

Впрочем, Юрий называл город «Москов», а вот в Ипатьевской летописи еще в 1176 году город будут называть Кучковым — по старому владельцу. Еще дольше, вплоть до XV века, местные будут называть Кучковым полем район между Лубянкой и Сретенскими воротами.

Для защиты и торговли

Селение, предположительно доставшееся Долгорукому от Кучки, должно было служить для защиты его земель с севера. Кроме того, оно обладало исключительно выгодным с точки зрения торговли расположением. Хотя и находящееся по тогдашним меркам на окраине, оно стояло на пересечении двух рек — Москвы и Неглинной. Расходящиеся от них речные пути связывали селение одновременно с Балтикой и Черным морем — и это не считая сразу нескольких торговых трактов, сходившихся там.

Именно местоположение во многом поможет городу достичь расцвета к XIV веку, а древних московитов заставит раз за разом упорно возвращаться к разоренным родным местам, чтобы вновь восстановить Москву.

Древние поселения на территории Москвы

Следы древних поселений, существовавших на территории Москвы, в городе можно отыскать и сейчас.

В Царицынском парке были обнаружены следы поселения фатьянцев. Представители этой древней культуры жили на территории современной Центральной России еще в III—II веках до нашей эры. Их захоронения также были обнаружены в районах Давыдково и Тушино, а отдельные артефакты — в Крылатском, Зюзино и Чертаново.

На территории Нескучного сада и в районе храма Христа Спасителя также были обнаружены остатки городищ еще более древней культуры — дьяковской. Причем свое название она получила именно благодаря столичным находкам — первые ее следы были найдены в районе деревни Дьяково, располагавшейся на территории современного музея-заповедника Коломенское. Считается, что дьяковское население занимало территории нескольких современных российских областей еще в VII—V веках до нашей эры.

Артефакты более поздних периодов, а также древние клады и просто тайники, оставленные московитами, археологи находят в различных районах города до сих пор. Но больше всего легенд о старинных тайниках привязано, конечно же, к Кремлю и центральным районам, примыкающим к Москве-реке.

История появления Москвы: о чем говорят археологические находки, летописи и городские легенды

С годом основания столицы историки после долгих споров определились — 1147-й. А вот день и месяц её образования до сих пор под вопросом. По некоторым данным, этот день как раз сегодня, 5 апреля. Откуда взялась официальная дата? И настолько ли она однозначна, как уверяют учебники истории?

Память московских земель

Археологические раскопки показывают, что территория современной Москвы и Московской области была заселена издревле. Самые ранние находки — каменные и костяные топоры, ножи, рыболовные крючки и наконечники стрел — следы так называемой льяловской культуры — специалисты относят к эпохе неолита (позднейшего периода каменного века). Например, на территории села Дьяково (сейчас музей-заповедник «Коломенское») обнаружена первобытная стоянка IV тысячелетия до нашей эры [1], а в Орехово-Зуевском районе — почти на тысячу лет старше [2].

Фатьяновская культура знаменует переход к освоению металла. В Московской области, например в Истре и Икше, археологи изучили множество могильников (захоронений) конца III тысячелетия до нашей эры. Так стало известно, что здесь жили кочевники-скотоводы, которые пользовались орудиями труда и украшениями из бронзы [1].

Очевидные признаки оседлой жизни демонстрируют памятники дьяковской культуры, которую археологи датируют более чем тысячелетним периодом — от VII века до нашей эры до VII–VIII веков нашей эры. Кости домашних животных, железные серпы и зернотёрки говорят о том, что финно-угорские племена, такие как меря и весь, активно занимались земледелием и скотоводством [1].

Наконец, земляные курганы X–XI веков учёные приписывают славянским племенам: на землях современной Москвы жили в основном вятичи, а на севере нынешнего Подмосковья, выше Клязьмы, — кривичи [1].

Следы славянских городищ находят почти во всех районах, имеющих выход к воде: Дьякове, Филях, Кунцеве, Матвеевском, Братееве, Зюзине… Самым старым московским домом считается жилище вятича-ремесленника, обнаруженное у современных Патриарших палат Кремля [1]. Вероятно, он входил в комплекс построек, окружённых треугольным рвом, который засыпали в начале XII века. Его очертания археологи выявили возле нынешнего Большого Кремлёвского дворца [2].

Ссылаясь на летописи и предания, некоторые историки даже перечисляют названия поселений вятичей, в которых узнаются имена таких современных районов, как Воробьёво, Высоцкое, Кулишки, Кудрино, Симоново, Сущёво.

Летописи: факты и вопросы

Наиболее авторитетным источником по вопросу «отцовства» будущей столицы считается Ипатьевская (Киевская) летопись — она содержит первое достоверное упоминание о Москве:

«В лето 6655. Иде Гюрги воевать Новгорочкой волости, и пришед взя Новый Торг и Мьсту всю взя; а ко Святославу приела Юрьи повеле ему Смоленьскую волость воевати; и шед Святослав и взя люди Голядь, верх Поротве, и так ополонишася дружина Святославля. И прислал Гюрги и рече: “Приди ко мне, брате, в Московъ”. Святослав же еха к нему с дитятем своим Олгом, в мале дружине, пойма с собою Володямера Святославича; Олег же еха наперед к Гюргеви, и да ему пардус. И приеха по нем отець его Святослав, и тако любезно целовастася, в день пяток, на похвалу святой Богородици, и тако быша весели. На утрий же день повеле Гюрги устрояти обед силен, и створи честь велику им, и да Святославу дары многы, с любовию, и сынови его Олгови и Володимиру Святославичю…» [1].

6655 год по древней традиции отсчитывался от сотворения мира; в современном летоисчислении это 1147-й. Князь Юрий (Георгий) Долгорукий, сын Владимира Мономаха, всего лишь приглашает другого князя, Святослава Ольговича, на пир. Никак не обозначены ни статус поселения, ни отношение князя к его происхождению.

Эти моменты открывает другой источник — Тверская летопись: «Того же лета (1156) князь великий Юрий Володимеричъ заложи град Москву на устниже Неглинны выше реки Яузы». То есть князь построил крепость; судя по археологическим раскопкам, она занимала юго-западный угол современного Кремля [1].

Загвоздка в том, что историки доверяют этому источнику гораздо меньше: самый ранний сохранившийся список Ипатьевской летописи датируется XV веком, а Тверской — XVI веком. Есть сведения, что в 1156 году Юрий Долгорукий был в Киеве и вряд ли мог заниматься строительством на московских землях. Это даёт основание полагать, что на самом деле крепость заложил сын Юрия, Андрей Боголюбский [1].

Городские легенды

Есть и другие версии появления Москвы. Ветвь сочинений под общим названием «Сказание о зачатии Москвы и Крутицкой епископии» появилась в конце XVII века. Здесь уже явно вымышленный князь Даниил Иванович ищет место, где основать престольный град. В лесах он встречает пятнистого зверя с тремя головами. Советник князя, грек Василий, трактует эту встречу как знак: царство будет треугольным, населят его самые разные люди. На территории будущего града выделены две точки: остров, где живёт пустынник (отшельник) Букал, становится местом царского двора (крепости), а холм, где обитает некий римлянин Подон, — площадкой для Крутицкого монастыря. Град закладывается в 6720 (1212) году [5].

Хотя в «Сказании» много вымысла историческое зерно присутствует и в нём: создание Крутицкого подворья приписывают князю Даниилу Московскому именно в XIII веке.

Но и этим «шкатулка» московских легенд не исчерпывается! Есть ещё «Предание об основании Москвы Олегом», или «О начале царствующаго града Москвы», которое исследователи также датируют второй половиной XVII века. В нём основателем Москвы объявляется воевода Рюрика — князь Олег, а само событие отнесено в 6388 (880) год. После Олега князем всех российских земель стал Игорь Рюрикович. Сжатое до предела повествование буквально выпячивает очень важный (для утверждения княжеской власти) момент: неизвестный автор отмечает, что Игорь ведёт свой род от «кесаря римского» Августа [5]. Таким образом, отпадает даже необходимость в формуле: Россия фактически называется наследницей Рима.

Спорная дата

Хотя перечисленные легенды являются литературными памятниками, историки уделяли им немало внимания. Первые упоминания этих текстов встречаются у Василия Татищева. Николай Карамзин пренебрежительно называл их сказками. А вот Иван Забелин, один из первых директоров Исторического музея, не был столь категоричен: он считал, что в легендах присутствует некое рациональное зерно [5].

Но историкам и без легенд есть о чём поспорить. Помимо 880, 1147 и 1156 года, в источниках, якобы основанных на летописях, упоминались и другие даты основания Москвы, например 1117-й и 1140-й. Это мало кого смущало до поры до времени, а точнее — до 1840-х годов. Первая серьёзная дискуссия возникла в связи с предстоящим 700-летием города и проходила на страницах «Московитянина», «Московских ведомостей» и других периодических изданий [6, 7].

Впрочем, серьёзной она была скорее по накалу страстей, чем по своему предмету. Карамзин в «Истории государства Российского», в соответствии с Ипатьевской летописью, авторитетно объявил «правильным» 1147 год. Более того, он назвал точную дату встречи князей — 28 марта (праздник Похвалы Богородицы). Первым решился её оспорить профессор И.М. Снегирёв: ссылаясь на сдвиги церковного календаря, он «перенёс» событие на 5 апреля. Версию Карамзина поддержали М.П. Погодин и А.И. Герцен, вариант Снегирёва — его ученик П.В. Хавский и молодой Иван Забелин. Спор фактически окончился ничем: по указу императора Николая I Москва скромно, почти незаметно, отметила юбилей… 1 января 1847 года [6, 7].

В конце XIX века историки уже фактически не спорили, а придерживались демократического плюрализма — каждый высказывал свою точку зрения. Одним исследователям импонировала версия об основании Москвы князем Олегом [3], другие называли её «вымыслом позднейших книжников» [8].

Следующий юбилей, 800-летний, Москва пышно отметила в сентябре 1947 года. Историки снова оказались не у дел: дату назначил лично Иосиф Сталин, и желающих спорить с «отцом народов» не нашлось. Традиция возродилась в 1997-м, и с тех пор праздник стал ежегодным.

Наука не стоит на месте: археологические раскопки в разных районах Москвы ведутся и в наше время, и новые артефакты дают повод для продолжения дискуссии о возрасте города. Например, селище, открытое на территории Даниловского монастыря, датируется IX веком; к IX–X столетиям относят и следы построек, найденные рядом с Красной площадью. Немало вопросов вызывают и найденные старинные арабские монеты. Всё это заставляет некоторых исследователей говорить о том, что Москва может быть на 200–300 лет старше, чем по общепринятой версии, установленной Карамзиным [9, 10].

Более осторожные или скептически настроенные учёные просят учитывать несколько важных моментов. Во-первых, следует разграничить понятия. Если для поселения достаточно группы построек, то для города требуется нечто большее — наличие оборонительных сооружений, как минимум валов и рвов, и минимальной инфраструктуры, выражаясь современным языком, например мостовых [10].

Во-вторых, создание города нужно рассматривать как культурно-политический факт. В средневековой Восточной Европе статус города мог присвоить поселению только князь. Как правило, такое важное событие отмечалось в летописях, поэтому их и считают главным источником по «административным» вопросам [4].

Кто и когда основал Москву

Принято считать, что Москва была основана 4 апреля 1147 года князем Юрием Долгоруким. Легенды и хроники называют древнюю Москву боярским владением, получившим статус города при князе Юрии Долгоруком. Раскопки показывают, что укреплённые городища существовали на месте Москвы раньше 12 века, но названия их не зафиксированы в письменных источниках. Вопрос того кто и когда основал Москву важен и интересен, поскольку официальная версия вязала дату из Ипатьевской летописи, но там говорится не об основании города, а берется только первое упоминание. Поэтому давайте разбираться, какие есть исторические сведения об основании современной столицы России.

Официальная версия основания Москвы

Первичные исторические сведения о Москве историки берут из Ипатьевской летописи. Она сообщает, что ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий (Гюрги) пригласил своего военного союзника, северского князя Святослава, на «обед силён». Дата обозначена «в день пяток, на Похвалу святей Богородицы» — пятница пятой недели Великого поста. Современный календарь определяет этот день как 4 апреля 1147 года.

Летопись не уточняет, была ли Москва в то время городом. Информация о происхождении столицы содержится также в рукописи 16-17 веках. Она входит в так называемое Уваровское собрание, и состоит из 4 повестей «о зачале Москвы». Они излагают историю боярского рода Кучки, владевшего сёлами по обоим берегам реки Москвы.

Первая повесть проводит историческую параллель между основанием российской столицы с Константинополем и Римом. Москва, подобно двум величайшим городам древности, возникла на земле, отмеченной страшными преступлениями.

Начало кровопролития было положено Степаном Кучкой, который не подчинялся воле великого князя Юрия и всячески хулил его. Князь предал непокорного вассала смерти, а его детей, Петра, Акима и Улиту, отправил ко двору своего сына Андрея.

Предания о семье Кучковичей подтверждаются сведениями из других летописей. Дети Степана Кучки известны как убийцы Андрея Боголюбского. Он женился на Улите Кучковой и прожил с ней четверть века. Княгиня вместе со своими братьями организовала против мужа заговор, в результате которого Андрей был убит. Москва досталась в наследство его брату, владимирскому князю Михалко.

Значение Москвы для Владимиро-Суздальских князей

Владения Кучки по берегам Неглинной и Москвы настолько понравились князю Юрию Долгорукому, что он приказал построить в этой местности деревянную крепость — город. Название ему было дано в честь протекавшей рядом реки. Тверская летопись называет точную дату начала строительства крепости — 1156 год.

Легенды утверждают, что крепость строилась на незаселённом холме. Материалом для церкви Иоанна Предтечи стали деревья из близлежащего бора. Напоминание об этом боре сохранилось в названии Боровицкой башни Кремля. Владения Степана Кучки, рядом с которыми строилась крепость, располагались западнее современного квартала Зарядье.

Важность Москвы для князя Юрия объясняется её выгодным географическим положением. Город находился на пересечении путей из Киева и Чернигова во Владимиро-Суздальское княжество. Москва-река относится к Волжскому бассейну, который был удобным торговым путём с Волжской Булгарией, Персией и Хорезмом на юге, Прибалтикой и Западной Европой — не севере.

Некоторые исследователи предполагают, что сведения об основании Москвы были внесены в Тверскую летопись уже после превращения города в столицу. Официальная наука не подтверждает эту теорию.

Москва до правления Юрия Долгорукого

Археологи обнаружили на территории современной столицы России культурный слой толщиной более 6 м. Он содержит остатки древнейших рвов и валов, оград, жилищ и кладбищ, следы деревянных мостовых. Учёными найдены три крупных городища:

на холме у реки Неглинной, рядом с церковью Николы;
при соединении реки Яузы с ручьём Золотой Рожок;
на Правобережье Москвы-реки, у бывшей плотины Бабий Городок.

Самые ранние укрепления были возведены в районе юго-западной части Кремля. Радиоуглеродный анализ показывает, что они строились на рубеже 11-12 веков, то есть — за полвека допервого упоминания о Москве в летописях. Это важные археологические находки,которые заставили многих историков задуматься – когда же действительно была основана Москва и кем.

Раскопки позволили обнаружитьвещественные источники — свинцовую печать киевского митрополита, датированнуюконцом 11 века, арабские монеты, отчеканенные в 862 и 866 годах. Находки свидетельствуют об обширных торговых и культурных связях населения, жившего на Москве-реке.

Косвенным доказательством исторической занчимости Москвы является само упоминание о встрече Юрия Долгорукого со Святославом. Летопись сообщает, что Святослав выслал вперёд своего сына Олега снебольшой дружиной. Путешествие князей не могло проходить по малонаселённой территории, с возможными опасностями. Олег, согласно летописи, вёз Юрию пардуса (шкуру барса). Ценный подарок и богатый пир свидетельствуют о том, что Москва соответствовала статусу знатных особ.

Наличие развитой торговли и ремесла подтверждают раскопки, проведённые в московском квартале Зарядье. Они позволили обнаружить остатки посада — местности, заселённой ремесленниками и купцами. Исследования показывают, что посад существовал в 12 веке. Он располагался вдоль левого берега Москвы-реки. Ремесленные мастерские производили металлические, кожевенные, ювелирные, керамические и обувные изделия.

Наличие развитого ремесла и торговли доказывают экспонаты, обнаруженные в посаде:

шиферные пряслица;
обломки стеклянных бус и браслетов;
фрагменты керамики;
костяной гребень;
шиферный крестик.

Изделия изготовлены не ранее 12 века, следовательно, до этого времени Москва была торгово-ремесленным посёлком, но не городом.

Происхождение названия столицы

Древние летописи сохранили два наименования города — Кучково и Москова. Первое название объясняется просто — по имени первоначального владельца, Степана Кучки. Второе название имеет несколько научных объяснений, но ни одно из них нельзя назвать точным.

Польский славяновед и историк Зориан Ходаковский предполагал, что слово «Москва» образовано от «мост». Современные учёные считают эту версию маловероятной. Москвой называли не только город, но и большую реку. Поэтому и говорят, что город назван в честь реки. Языковая традиция Руси знает много примеров, когда город называли в честь реки, но не наоборот. Повесть «о зачале Москвы» также утверждает, что князь Юрий нарёк город по имени реки.

Малые речки, озёра и ручьи на территории столицы носят старорусские названия. Крупные водоёмы отличаются наименованиями, необычными для славянских языков — Руза, Пахра, Нудыль. Историки считают, что подобные топонимы остались от народа, жившего на территории современной столицы до прихода славян. Значения этих терминов, включая слово «Москва» пока не расшифрованы.

Альтернативные версии основания Москвы

Европейские историки 16-17 веков были убеждены, что российская столица основана потомками Мосха, внука библейского Ноя. Основой этой теории послужили труды Геродота, Плиния и Птолемея. Античные авторы упоминали мосхитов — народ, произошедший от Мосха. Они, якобы, обитали в районе Кавказа, но под давлением ассирийцев переселились к реке Танаис (Дон), а оттуда постепенно разошлись по всей Руси. Название «мосхиты» со временем превратилось в «московиты». Татищев и Ломоносов отрицали европейскую теорию, не находя ей подтверждения в исторических источниках.

Русский москвовед 19 века Пётр Хавский выдвинул гипотезу о возникновении Москвы задолго до Юрия Долгорукого. Он обнаружил в архивах родословную князя. Документ сообщал, что Юрий лишь обновил Москву и утвердил её в статусе города. Настоящим основателем генеалогическая запись называла князя Олега. Зарождение города, согласно теории Хавского, относится к 9 веку.

Исследования, проведённые позже, показали, что предание об основании Москвы Олегом было вписано в родословную князей Долгоруких лишь в 17 веке. Целью фальсификации было представить Москву более древней, облагородить её историю.

Современный украинский писатель Владимир Белинский полагает, что историю любого города нужно отсчитывать от строительства храма. Первый документально зафиксированный храм на территории Москвы выстроил в 1272 году князь Даниил, сын Александра Невского.

Князю Даниилу в то время было всего 11 лет. Фактическое руководство его владениями осуществлял двоюродный брат — татарский хан Менгу-Тимур. Он приказал выстроить церковь Спаса-Преображения, заложив основу будущего города. Москва и Московское княжество сформировались, по мнению Белинского, в конце 13 века, как улус Золотой Орды.

Утверждения Белинского опровергаются российскими историками на примере летописи о разорении Москвы войсками хана Батыя. Хроника 1237 года доказывает, что за 35 лет до строительства церкви Спаса-Преображения Москва уже была процветающим торговым городом.

Сколько лет Москве. Кем и когда она основана? Кто такой Юрий Долгорукий?

Кем и в каком веке была основана Москва? Когда об этом было указано в летописях? Как раньше называлась Москва? Сколько ей лет? Когда впервые отпраздновали день рождения Москвы? Когда в столице России проходит День города? Что сделал Юрий Долгорукий для Москвы? Где стоит памятник основателю города?

Основание Москвы приписывают Юрию Долгорукому, Вещему Олегу и даже внуку Ноя, но кто на самом деле построил будущую столицу России? Археологи уверяют, что городу значительно больше тысячи лет. Но тогда почему в 2019 году столица празднует лишь 872-й день рождения? Когда возник культ князя Юрия Долгорукого и при чем тут Сталин – читайте в материале Anews.

Что означает слово « Москва » ?

Среди лингвистов нет единодушия в вопросе происхождения слова «Москва». По разным версиям, это означает «мутная» (гипотеза С.П. Обнорского, Г.А. Ильинского, П.Я. Черных, Т. Лер-Сплавинского, М. Фасмера), «искривленная» (В.Н. Татищев), «крепость» (Ф.И. Салов), «медведица»( С.К. Кузнецов) или «смородина».

Утонул доброй молодец
Во Москве-реке, Смородине.
Выплывал его доброй конь
На крутые береги,
Прибегал его доброй конь
К отцу его к матери;
На луке на седельныя Ерлычок написаной:
«Утонул доброй молодец
Во Москве-реке, Смородине».
Кирша Данилов, сказитель XVIII века.

Первое упоминание о Москве. Кто основал Москву?

Первое упоминание о Москве зафиксировано 4 апреля 1147 года в Ипатьевской летописи. «Приди ко мне, брате, в Москов» – писал тогда Ростово-Суздальский князь Юрий Долгорукий Новгород-Северскому князю Святославу Ольговичу.

Князю Юрию Долгорукому приписывается основание Москвы, поскольку с его именем связано первое упоминание города. Однако это не так. Юрий Долгорукий всего лишь пригласил своего союзника на захваченную территорию.

На Боровицком холме, в месте слияния рек Москва и Неглинная, уже было поселение. Называлось оно по имени владевшего землями боярина Степана Кучко – «Кучков». Юрий Долгорукий казнил Кучко, женил своего сына Андрея Боголюбского на его дочери Улите, а поселение велел обнести деревянной крепостной стеной. Новый город получил своё название от имени самой крупной реки.

Впрочем, это не единственная версия. Историк И.Е. Забелин в своем труде «История города Москвы» разбирает несколько легенд и гипотез.

Во-первых, основать Москву мог и Вещий Олег за пару веков до Юрий Долгорукого. Автор ссылается на «позднейшие летописные записи», согласно которым « Олег же нача грады ставити многие и прииде на реку глаголемую Москву, в нея же прилежат реки Неглинная и Яуза, и постави град не мал и прозва его Москва и посади на княжение сродников своих ».

В труде Забелина также была описана легенда про основателя Москвы князя Великого Данило Ивановича: « Князь же Данило Иванович в шестое лето на хизине Букалове заложи град и нарече имя ему Москва”. Однако автор отмечает, что« это сказание сочинено на Крутицах каким-либо досужим мирянином или церковником ». Известно, что Данило Иванович жил в XIII веке, к тому моменту Москва уже была упомянута в летописях.

По другой версии, Москва была основана в XIII веке князем Данилой Александровичем Суздальским, сыном Александра Невского. В достоверности этой легенды усомнился также и историк Карамзин. Князь действительно очень много сделал для развития Москвы, но Московское княжество было выделено ему в удел по завещанию отца.

«Основание города Москвы. Постройка первых стен Кремля (Строительство деревянных стен Кремля. XII век)». А.М. Васнецов

Популярная в XVI-XVII веках легенда связывает основание Москвы с именем Мосоха – внука библейского Ноя, строителя ковчега.

Инок Тимофей Рвовский писал: « И созда же тогда Мосох Князь и градец себе малый на предвысоцъей горе той, над юстии Явузы ръки, на мъсте оном первоприбытном своемъ, имено Московском » .

« Мосох или Мезех, шестой сын Иафетов, внук Ноев, есть отец и прародитель всех народов Московских » – отмечал И.Е. Забелин. Согласно этой версии, не город получил свое название от реки, а река – от города, основанного после Всемирного потопа внуком Ноя. Якобы у Мосоха была жена по имени «Ква», сочетание их имен и дало жизнь слову «Москва».

Забелин сослался на труды Феодосия Софоновича, Иннокентия Гизеля и Тимофея Каменевича-Рвовского. Впрочем, историк отметил « богатство фантазии и необыкновенную смелость вымысла » в отношении этой гипотезы.

« Наши московские доморощенные гадания о происхождении города Москвы ограничивались очень скромными домыслами » – отмечает Забелин. Историк считает именно Юрия Долгорукого « все-таки прямым основателем Москвы », несмотря на то, что город был «основан» не на пустом месте.

Князь, (не) основавший Москву. Кто такой Юрий Долгорукий

Юрий (Георгий) Долгорукий – шестой сын князя Владимира Мономаха. Родился на рубеже XI-XII веков, в промежутке между 1090 и 1102 годами. До конца жизни он управлял Ростово-Суздальским княжеством, но имел притязания и на Киев. По одной из версий, «Долгоруким» князь был прозван за свою внешнюю политику и многочисленные интересы в дальних землях. По другой, руки у князя были действительно неестественной длины.

Достоверно известно, что Юрий Долгорукий основал Переславль-Залесский, Дмитров и Юрьев. Некоторые историки также считают князя основателем городов Кострома, Городец, Дубна, Перемышль, Стародуб, Кснятин и Звенигород.

Специалисты сходятся во мнении, что Юрий Долгорукий не пользовался особой популярностью у народа. Николай Карамзин, автор «Истории государства Российского», утверждал, что князь « играл святостию клятв и волновал изнуренную внутренними несогласиями Россию для выгод своего честолюбия ».

Василий Татищев, автор «Истории Российской», был примерно того же мнения: «Сей великий князь был роста немалого, толстый, лицом белый, глаза не весьма великие, нос долгий и искривленный, борода малая, великий любитель женщин, сладкой пищи и пития; более о веселиях, нежели об управлении и воинстве прилежал, но все оное состояло во власти и смотрении вельмож его и любимцев… Сам мало что делал, все больше дети и князи союзные…» .

За что ругали и как полюбили памятник Юрию Долгорукому

Сегодня монумент стоит на Тверской площади, напротив Мэрии Москвы. Памятник популярен среди москвичей и туристов, но так было не всегда.

Культ Юрия Долгорукого возник в советское время. По личному распоряжению Сталина в 1946 году в Киев отправилась экспедиция с целью разыскать останки князя. Советское руководство планировало торжественно перезахоронить Юрия Долгорукого, но экспедиция провалилась, останки не нашли.

В том же году был объявлен конкурс на лучший памятник князю. Сталин выбрал проект С.М. Орлова. По легенде, Сталин сказал скульптору: «Почему у вас Долгорукий сидит на кобыле? Жеребец подчеркнет мужественность основателя Москвы» . Скульптор переделал макет.

Церемония закладки памятника состоялась 6 сентября 1947 года, но окончательно город познакомился с монументом лишь в 1954 году, уже после смерти вождя.

Памятник сразу же вызвал неоднозначную реакцию общественности. Многие называли средневекового правителя «представителем эксплуататорских классов » . Москвичам казалось странным, что памятник князю установили на Советской площади (нынешняя Тверская). Коммунисты по всему миру задавались вопросом о целесообразности идейно чужого монумента. Многие указывали на то, что памятник Юрию Долгорукому является отступлением от ленинского плана «монументальной пропаганды » .

Никита Хрущёв также недолюбливал скульптуру. По легенде, он даже приказал «оскопить » жеребца, чье бронзовое достоинство казалось слишком реалистичным. Москвичи не смогли оставить инициативу без шуток про «мерина » .

В 1962 году памятник Юрию Долгорукому решили перенести в сквер у Новодевичьего монастыря. Однако вскоре Никита Хрущёв лишился всех постов, а новому руководству было не до памятника.

При Юрии Лужкове, тезке князя, отношение к памятнику изменилось. Именно возле Юрия Долгорукого стали проводить торжественный мероприятия, посвящённые Дню города.

Сколько лет Москве?

Точный возраст Москвы неизвестен. Археологи при раскопках находили артефакты из эпохи мезолита (VII тысячелетие до н.э.). Историки утверждают, что сперва на территории будущей Москвы проживали финно-угорские племена. Позже на месте нынешнего Кремля поселились вятичи.

В 1846 году историк И.Е. Забелин установил дату первого упоминания Москвы в летописях. После этого в «Московских ведомостях » вышла статья Константина Аксакова – «Семисотлетие Москвы » . Автор предложил считать 4 апреля 1147 года днём рождения Москвы и выступил за проведение праздника в 1847 году в честь юбилея города. Статья вызвала бурную дискуссию. Идею праздника поддержал генерал-губернатор Алексей Щербатов и митрополит Филарет.

В 2019 году Москве исполняется 872 года, в 2020 году – 873 года, в 2027 году столица отпразднует 880 юбилей, а 2035 году городу стукнет 888 лет.

Когда Москва празднует День города

Несколько лет назад День города в Москве стали проводить в первую или вторую субботу сентября . Но всегда ли так было?

Первый свой юбилей Москва должна была праздновать три дня. Торжества были назначены на весну 1847 года. Однако по распоряжению императора Николая I мероприятие было перенесено на 1 января 1847 года и ограничилось одним днем.

Следующий день рождения Москва отметила лишь век спустя – благодаря инициативе Георгия Попова, председателя исполкома Московского городского Совета народных депутатов. Идею поддержал Иосиф Сталин. По его приказу торжества были назначены на начало осени. Праздник состоялся в 135-ую годовщину Бородинского сражения – 7 сентября.

Спустя 39 лет традицию решил возродить Борис Ельцин, который в 1986 году занимал пост главы московского горкома КПСС. В сентябре по всему городу открылись праздничные продуктовые ярмарки.

Через год Москва с размахом отметила 840-летний юбилей. 19 сентября в городе прошел парад ретроавтомобилей и карнавальных платформ, а также торжественная демонстрация. По всему городу состоялись выступления артистов и духовых оркестров. По Москве-реке были пущены баржи с праздничным декором. Вечером небо над Москвой разукрасил салют.

С 1988 по 1990 года день города также отмечали в сентябре. В 1991 году празднование состоялось 31 августа.

В следующий раз Москва отметила день рождения в 1997 году. Масштабные торжества в честь 850-летнего юбилея были намечена на 6 и 7 сентября. 5 сентября, накануне городских гуляний, на Соборной площади Кремля состоялась официальная церемония открытия Дня города.

С 1997 года праздник стали проводить ежегодно. Однако в 2000 году программу сократили из-за взрыва на Пушкинской площади, пожара на Останкинской телебашне и катастрофы на подводной лодке Курск. В 2004 году день города был отменен в связи с трагедией в Беслане.

В 2016 году вышел указ мэра Москвы Сергея Собянина, по которому День города отмечается либо в первую, либо во вторую субботу сентября. Это необходимо, чтобы избежать совпадения с траурными датами.

История основания москвы кратко

Москва – один из самых крупных городов на Руси, основанный в 12 веке и впоследствии объединивший под своим началом всю страну. Москва в 16 веке стала столицей и продолжает быть ею по сегодняшний день.

Москва была основана князем Юрием Долгоруким на Боровицком холме на месте слияния двух рек – реки Москвы и реки Неглинной. Выгодное географическое расположение города стало одной из основных причин, из-за которых город очень быстро обрел экономическую независимость и, следовательно, политическое влияние.

Исторические поселения и основание Москвы

На сегодняшний день сохранилось мало сведений о том, что находилось на территории современной Москвы задолго до ее строительства. Существуют данные, что на берегу реки на месте современного Храма Христа спасителя задолго до основания Руси располагались Дьяковские городища (железный век), именно они считаются первыми поселениями на этой земле.

Позднее, незадолго до появления Русского государства, эти земли облюбовали финно-угорские племена, проживающие вдоль берега на разрозненных хуторах. Вскоре тут начали появляться и славянские деревни, и села, принадлежащие племени вятичей. В тот период единого централизованного поселения на этом месте не существовало, и земли были заселены разрозненно.

Точная дата и даже век основания Москвы неизвестна, на этот счет до сих пор ведутся споры между историками. Учеными выдвигалась версия о том, что Москва была основана уже в 9 веке князем Олегом, однако никаких убедительных доказательств для этого нет. Более общепринятая версия гласит, что город был построен в 12 веке, однако точного месяца и года неизвестно.

Первое упоминание о Москве появилось в русских летописях (Ипатьевская летопись) в 1147 году. В этот период Киев постепенно начинает терять свою власть, русские земли перестают подчиняться единой, централизованной власти.

В летописи говорится о том, как великий князь Киевский Юрий Долгорукий созывает военный совет и призывает для разговора князя Святослава Олеговича. Совет проходит, предположительно, на территории будущей Москвы, так как в летописи упоминается призыв «На Московь».

Считается, что на момент упоминания в летописи города на этом месте еще не существовало, однако было достаточно крупное поселение.

Что касается более точной даты основания города, то тут происходит небольшая путаница. Согласно одной из версий, Москва была основана в 1156 году Юрием Долгоруким, который приказал на месте старого поселения построить деревянную крепость и заложить город.

Эта версия подвергается критике, так как в этот период князь находился в Киеве, и летопись весьма нечетко упоминает его визиты на московские земли. Еще одна версия утверждает, что закладка крепости произошла чуть раньше, в 1153 году.

Также существует мнение, что Москву мог основать вовсе не сам Юрий Долгорукий, а его сын Андрей.

Тем не менее, несмотря на споры ученых, принято считать, что Москва была основана в 1147 году (по дате упоминания в летописи) князем Юрием Долгоруким. Поскольку точная дата основания является загадкой, день города в Москве празднуют в первую субботу сентября.

Построенная в 12 веке, Москва быстро начала свое возвышение, однако лишь к 15 веку приобрела статус столицы, когда на престол взошел Иван Грозный. В 1712 году с приходом к власти Петра 1 Москва потеряла столичный статус, уступив его Петербургу, однако после революции в 1918 году снова стала столицей и является ею по сегодняшний день.

Московский Кремль

История любого древнерусского города начинается со строительства крепости.

Первые укрепления на территории Москвы были построены Юрием Долгоруким, имели деревянные стены, небольшой диаметр и служили по большей части для проживания и хозяйственных нужд.

Лишь в 14 веке старая крепость была перестроена, стены были выполнены из белого камня, территория расширена. Отсюда Москва получила название Белокаменной. Кремль перестраивался еще дважды, в 15 и 18 веках, после чего приобрел свой окончательный вид.

Название города

Название Москвы, как и многих других городов, связано с названием реки, на которой он стоит. Что касается названия самой реки, то тут существует несколько версий происхождения слова.

Во-первых, согласно древнеславянской, слово «Москва» произошло от корня «моск», который имеет двойственное значение и означает как «мокрый, влажный», так и «ум». Вторая версия связана с проживающими на этой территории финно-угорскими племенами.

Москва в данном случае является результатом соединения нескольких марийских слов, означающих в переводе «Медведь» и «Мать».

Наиболее распространенной версией сегодня является происхождение слова «Москва» из языка коми, на котором термин означает – «Коровья река». Москвой называли и саму реку и поселения, находящиеся по ее берегам.

ПОМОГЛО? ЛАЙКНИ!

История основания Москвы (кратко)

Москва — один из крупнейших городов Руси, основанный, предположительно, в 12-м в. и ставший столицей в 16-м в.

Москва была основана на Боровицком холме, в месте, где происходит слияние двух рек — Москвы-реки и р. Неглинной. Именно подобное выгодное расположение сыграло немаловажную роль в дальнейшем росте благосостояния города, который к 13-14-му вв. стал крупной торговой точкой.

История основания Москвы

О том, что находилось на территории Москвы задолго до ее основания, сведений немного. Известно, что на территории нынешней Москвы было найдено несколько древних городищ, относящихся к Дьяковской культуре (железный век). Эти городища на данный момент являются самыми ранними поселениями, найденными на территории современной Москвы.

Незадолго до появления единого Русского государства на территории будущей Москвы проживали многочисленные финно-угорские племена, которые селились небольшими хуторами вдоль реки.

Позднее тут появились также славянские поселения, по большей части принадлежащие племени вятичей.

Согласно данным археологов, земли, ныне принадлежащие Москве, были заселены разрозненно и какого-то единого поселения здесь не существовало.

Точная дата основания Москвы неизвестна — до сих пор ведутся споры относительно не только года заложения первого камня, но даже века. Существует версия, согласно которой Москва появилась еще в 9-м в. — во времена правления князя Олега, однако на сегодняшний день убедительных доказательств этой версии не существует.

Первое упоминание о Москве в русских летописях датировано 1147 г. — период, когда Киевская Русь начала распадаться на части, а власть теряла централизованность.

Город упоминается в связи с именем великого князя киевского Юрия Долгорукого, который созвал военный совет в городе и позвал «На Московь» новгород-северского князя Святослава Олеговича.

Историки полагают, что к моменту первого упоминания в летописи на месте Москвы существовало довольно крупное поселение, которое затем переросло в город.

Относительно даты строительства крепости и города на месте поселения также ведутся споры. Некоторые считают, что Москва была основана в 1156 г., когда князь Юрий Долгорукий заложил на месте старого поселения город и выстроил новую деревянно-земляную крепость.

Однако эти сведения часто подвергаются сомнению, так как великий князь в то время княжил в Киеве, а в летописи содержатся весьма отрывочные сведения о его визитах на территорию будущей Москвы. Часть историков полагает, что город был основан чуть ранее, в 1153 г.

, а другая часть высказывает мнение о том, что основание Москвы нужно приписывать не самому Юрию Долгорукому, а его сыну — Андрею.

Однако, несмотря на споры, принято считать, что Москва была основана в 1147 г. Юрием Долгоруким. Точный день основания также является загадкой, поэтому день города в Москве отмечают в первую субботу сентября.

Столичный статус город приобрел в 1547 г., когда царем на Руси стал Иван Грозный. В 1712 г. Москва уступает свой титул Санкт-Петербургу, однако в 1918 г. снова его возвращает.

Московский Кремль

Основание любого древнего города тесно связано с заложением крепости. Первая крепость в Москве была заложена Юрием Долгоруким, имела небольшой периметр и служила в основном для проживания и хозяйственных нужд. На сегодняшний день не осталось никаких следов этого древнего укрепления. В 14-м в.

существовавшая крепость была перестроена — на месте старых земляных и деревянных укреплений возникают белокаменные (отсюда название Москвы — Белокаменная). И только после 15-го в. крепость начинает активно отстраиваться, расширяться. В 18-м в.

, после постройки ряда новых зданий, Московский Кремль приобретает знакомый всем облик.

Название города

Название город получил в честь Москвы-реки, на которой и был построен. Что касается самого слова, то существует несколько версий. Согласно одной из них, название происходит от древнеславянского корня «моск», имеющего двойное толкование (нечто мокрое и влажное: «промозглый»; а также ум: «мозговитый»).

Второй версией появления слова является финно-угорская: «Москва» стало соединением марийских слов: «маска» — «медведь» и «ава» — «мать». Существует также еще множество разнообразных версий. Наиболее распространенная на сегодняшний день версия толкования названия идет из языка коми и означает «Коровья река».

История Москвы, ее возникновения и главные этапы развития города, достопримечательности и интересные факты :

Москва стремительно меняется. Ежегодно открываются новые станции метро, строятся высотные здания. Пополняется и список достопримечательностей российской столицы. За минувшее столетие Москва изменилась до неузнаваемости. А что было на месте Первопрестольной три-четыре века назад? Краткую историю Москвы можно узнать из этой статьи.

Город был основан в XII столетии на высоком холме, в честь которого названа одна из станции метро, расположенных в пределах Садового кольца — на Боровицком. Он возник на месте слияния двух рек — Москвы и Неглинной, чуть выше Яузы.

Первое поселение на территории российской столицы, согласно археологическим данным, появились во втором тысячелетии до нашей эры. Москва расположена в благоприятном для жизни месте.

Неудивительно, что здесь издревле селились племена охотников и рыболовов.

Создание Москвы

История города начинается в 1147-м. Именно этот год официально признан годом основания. О поселениях, которые находились на этих землях ранее, известно очень мало.

В 1147 году Юрий Долгорукий пригласил на совет к реке Москве своего союзника Святослава Олеговича. Однако некоторые исследователи утверждают, что история Москвы начинается в 1153-м.

Согласно этой версии, основал ее не Юрий Долгорукий, а его сын Андрей.

В самом начале своего существования город, ставший впоследствии российской столицей, представлял собой мелкий пограничный военный пункт Суздальского княжества. Однако с большим потенциалом.

Именно здесь, на территории центра современной Москвы, находились границы Северского, Рязанского, Новгородского, Суздальского, Смоленского княжеств. Здесь пересекались крупные водные пути.

Год основания Москвы: первое упоминание о городе и официальные данные

Принято считать именно 1147 год годом основания Москвы, а её основателем — князя Ростово-Суздальского, Юрия Владимировича Долгорукого, младшего сына Владимира Всеволодовича Мономаха. Князь, являясь по рождению носителем династии Рюриковичей, родился в Киеве, где княжил его отец. Детство же своё провёл в Ростове, где и властвовал впоследствии с 1113 года. Но, властвовал поначалу не один, а совместно с братом своим Мстиславом Владимировичем. Княжич Юрий от брата отличался тяжёлым характером, что предположительно впоследствии (с 1125 года) стало причиной его единовластного правления на землях русичей.

Первое упоминание о Москве

Юрий Владимирович Долгорукий был честолюбив, амбициозен и загребущ. Прозвище своё получил именно из-за этого. Княжеские междоусобицы, приносившие по большей части смерть и разрушения, а для простого люда разорение, не могли остановить порывов удачливого правителя в завоевании соседних городов и уделов. Всего через несколько лет после того как Юрий Долгорукий взошёл на престол в Ростове, он решил расширить границы своего княжения и возглавил поход против волжских булгар, заседавших в то время в Суздале. Именно после этого (в 1125 году) князь, одержав победу над булгарами, перенёс столицу княжества из Ростова в Суздаль и стал зваться князем Ростово-Суздальским.

Почему же считается, что именно князю Юрию Долгорукому пришлось основывать Москву? По этому поводу до сих пор продолжаются споры среди историков. Как предполагается, что некое поселение, располагавшееся на месте соприкосновения нескольких равнозначных княжеств: Суздальского, Новгородского, Смоленского, Рязанского, очень понравилось завоевателю. А принадлежало то поселение, над Москвой рекой возвышающееся, как и другие богатые вотчины по берегам её, боярину Стефану Ивановичу Кучке, хозяину радушному и гостеприимному, с распростёртыми объятиями встретившему гостя рода царского.

Увидев места столь красивые князь Юрий, сын Мономаха, не смог устоять перед искушением и объявил эти земли своим имуществом. Причины, по которым был казнён в тот же день прежний хозяин, боярин Кучка Стефан Иванович, предположительно именно те, что не соглашался он отдать свою землю в руки нового хозяина. В результате и все населённые пункты располагавшиеся по берегу реки Москвы и относящиеся к имуществу знатного боярина, забрал себе княже Юрий Владимирович.

А образ его на коне с рукой распростёртой, что сейчас стоит на столичной площади, был воссоздан со слов летописей это событие описывавших: «…когда обозрел князь с высокого соборного холма свои новые владения и дал приказ построить здесь усадьбу княжескую». Будто бы после этого были заложены и самый первый (деревянный) Кремль Москвы-красавицы, храмы и многие другие строения. Да, с подачи князя Ростово-Суздальского в 1147 году столичным градом воссиявшее. Но, поселяне долго помнили прежнего доброго хозяина и места те назывались ещё не одно столетие по имени казнённого боярина, Кучковом, в память о Стефане Ивановиче. До сих пор в столице такой район имеется, на месте бывшей деревни Кучково, что на Юго-Западной.

Название нового города

Как же произошло название? Записано историками и летописцами, что когда в 1147 году князь Суздальский, Юрий Владимирович, пошёл тем походом далее, из Суздаля на Новгородское княжество, захватил он описываемые земли в своё владение, они же по реке Москве располагались. Надо отдать должное тому факту, что основатель не стал, как это было всегда принято, называть новый город своим именем. Тем более что был уже построен Юрьев-Польский в честь Долгорукого. Название он решил оставить городу по имени реки, на которой строил крепости. Вот с тех пор он Москвой и называется.

Так гласит эта история, что князь Святослав Олегович (отец князя Игоря), шедший в тот же год завоевательным походом на Смоленск, был другом и союзником Юрия. За что в дружине Святослава состояли два сына Долгорукого, а это являлось знаком великого доверия. Пожелал после дел завоевательных Юрий со Святославом и сыновьями встретиться, и просил их приехать в место, что на реке Москов, это место и было записано в письменном послании. Так впервые именно такое название отразилось в летописях, давших наименование новому городу.

Прибыл туда Святослав с сыновьями Юрия Долгорукого и другими союзниками, такими, как, например, князь Владимир Рязанский. Привезли в подарок князю Суздальскому барса настоящего. За это были приняты гости-товарищи основателем нового поселения с великими почестями. Устроили многодневный пир в честь побед и соединения. А когда хотели разъехаться, на прощание обменялись дарами великими и щедрыми. Во времена раздоров между княжествами такой жест дал возможность князю Юрию Владимировичу, стать популярным и уважаемым среди остальных русских князей. А поэтому и город, ставший его настоящим княжеством, был признан и прославился.

Другая версия становления Московского княжества

Да, известной Москва становится лишь при князе Юрии, великом завоевателе, т.е., когда князь суздальский роскошно поил, кормил, угощал в ней своих союзников, что было запечатлено в те времена письменно. Но, есть Тверская летопись, в которой сказано, что лишь в 1156 году было заложено древнее поселение, в него вошли город и земляная деревянная крепость. Те же источники указывают, что в 1156 году Дологорукий как раз княжил в Киеве.

Когда же Москву закладывал? Историки этой версии относят начало строительства города к году 1153. И что укрепления первые возводились не князем Юрием, а его сыном Андреем Боголюбским, на том месте в 1147 году оставленном и на дочери Стефана Кучки Ульяне волею отца женатом.

Сведений о том, как часто впоследствии навещал Юрий Долгорукий сына своего на Московский престол посаженного и основанный по его повелению город, нет. Так и умер, по тем сведениям, основатель Москвы в Киеве, 15 мая 1157 года, проболев пять дней после буйного пиршества, устроенного в Киеве боярином Петрилом. Что стало причиною скоропостижной кончины можно только догадываться.

Развитие московского княжества

А град новый на Москва реке расположенный, занимал положение выгодное и важное. На тот момент он был всего лишь пограничным пунктом, хотя по велению Долгорукого обширно строящимся. Москва изначально была предусмотрена оберегать границы княжества Суздальского. Но, поскольку была удобнее Суздаля расположена по отношению к землям Смоленским, Рязанским и Новгородским, ведь здесь проходили водные пути сообщения, а это значило, что Москва имела лучшие перспективы быть укреплённой крепостью. Это давало возможность сильному тогда Суздальскому княжеству приобрести ещё большую мощь и значимость.

Юрий Долгорукий понимал это отлично. Защищённость от врагов и дружеское окружение давало возможность землям русичей богатеть и строиться. Тем более что от отца своего, Владимира Мономаха, князь и сыновья его получили в наследство и другие земли. В эти обширные территории входили города:

Ростов;
Суздаль;
Ярославль;
Владимир на Клязьме;
земли Поволжья.

Отец Юрия, Владимир Мономах, прославился тем, что был великим строителем. И сын его продолжил ту же политику. Вокруг Москвы стали богатеть и строиться другие поселения:

Юрьев-Польский;
Переславль-Залесский;
Дмитров;
Волок-Ламский (Волоколамск);
Вышегород (Вышгород);
Лобыньск (Лобнинск) и др.

Город на Москве-реке водной магистралью был связан:

со Смоленском;
Можайском;
имел выход к Днепру и южным княжествам;
а по Двине — к морю Балтийскому.

Москва-река впадала в Оку в границах Рязанского княжества. Торговые пути вели:

во Владимир;
Киев;
Смоленск;
Новгород.

Здесь был необходимый оживлённый узел военных и торговых дорог и пересечений. Внутри же Московского княжества водными путями сообщения развивались такие реки, как:

Яуза (Ауза);
некогда многоводная Протва, что под Серпуховом;
Пахра;
Руза.

То, что не была Москва построена на пустом месте, мы уже поняли. Об этом говорят и многие находки современных археологов. Здешние места ранее посещали многие соседские князья с дружинами и свитами. Принимали их наместники, рода Рюриковичей. А приходилось им именно в Московском княжестве останавливаться, ведь дороги другой не было по пути во Владимир, Киев и далее. Были здесь по преданиям:

князь Муромский Глеб; ;
Борис Ростовский.

Конечно же, был в Москве и отец Юрия Долгорукого, Владимир Мономах, который оставался править в Ростовском княжестве, там строил в помощь сыну и православию храмы христианские.Так процветали земли русичей.

Так сколько лет Москве?

Казалось бы, ответ на вопрос о возникновении Москвы давным-давно решён. Но, всё ли так просто? Хотя за официальную дату отсчёта и принято брать первое о городе документальное упоминание (1147 год), но, согласно ещё одной версии, точная дата основания Москвы предполагается более ранней. Дело в том, что на месте современного Кремля археологами были найдены предметы быта времени ещё более древнего, с языческих финно-угорских племён простирающегося. Так что, можно предполагать, земли вокруг реки Смородины (Москва с финно-угорского означает Смородина) давным-давно были обжиты и давали кров и пищу не одно тысячелетие многим расам и народностям.

Так ведь до прихода сюда Долгорукого, это место уже существовало, хоть как и малое поселение. Есть у современных историков и такое мнение, что во времена Екатерины Великой, разными ею приглашёнными мужами учёными в основном из германского роду племени, была составлена история Москвы 1147 года, как несколько приумытая. А на самом деле эти места были упомянуты ещё во втором тысячелетии до нашей эры. И место такое благодатное тогда уже было человеком обитаемо. Только потом на него пришли племена славянские.

Многие историки обращаются к тому, что первое упоминание о русском народе можно сделать на основании записей в труде «Се повесть временных лет» летописца монаха Нестора Летописца. Годы жизни инока Киево-Печерского монастыря, 1056–1114. Всю жизнь учёный монах провёл в неустанных молитвах в Киево-Печерском монастыре и там 9 ноября скончался (эту дату, день памяти святого Нестора, отмечают православные каждый год). А главный труд его, в котором земли на реке Смородине упоминаются, составлен в 1112–1113 годах. До появления его «Повести временных лет» русская древняя культура не знала такого подобного описания. Нестор Летописец говорил в своих записях о первом упоминании русского народа, относящемуся к 866 году.

По другой рукописи 1807 года, «Пантеон российских государей», составленной Коллежским Советником Ефремом Филипповским, город Москва основан был в 862 году. Поэтому и получается, что точная дата основания Москвы остаётся неточной. По «Пантеону российских государей», Москва основана не в XII веке, а в конце IX столетия. По варианту Ефрема Филипповского, Олег, князь Норманнский, будто бы в эти края пришёл на реку Смородину (о чём мы знаем, много древних былин и летописей, что также нас к этой версии располагает), и заложил тогда Олег при реке Неглинной город, на протяжении 285 лет, о котором мало кто слыхивал. Археологические раскопки это делают уместным историческим актом.

Заключение

Официальной датой основания Москвы на сегодняшний день считают 1147 год. От этого года все даты и юбилеи нашей столицы отсчитываются. В 2017 году Москве исполнилось 870 лет. Как видим, многие историки склоняются к тому, что лет Москве может быть и поболее. Так как и когда появилась Первопрестольная? История много событий даёт нам додумывать самостоятельно.

Год основания Москвы: первое упоминание о городе и официальные данные

Первое упоминание о Москве
Название нового города
Другая версия становления Московского княжества
Развитие московского княжества
Так сколько лет Москве?
Заключение

Первое упоминание о Москве

А образ его на коне с рукой распростёртой, что сейчас стоит на столичной площади, был воссоздан со слов летописей это событие описывавших: «когда обозрел князь с высокого соборного холма свои новые владения и дал приказ построить здесь усадьбу княжескую». Будто бы после этого были заложены и самый первый (деревянный) Кремль Москвы-красавицы, храмы и многие другие строения. Да, с подачи князя Ростово-Суздальского в 1147 году столичным градом воссиявшее. Но, поселяне долго помнили прежнего доброго хозяина и места те назывались ещё не одно столетие по имени казнённого боярина, Кучковом, в память о Стефане Ивановиче. До сих пор в столице такой район имеется, на месте бывшей деревни Кучково, что на Юго-Западной.