Откуда взялись и куда исчезли печенеги
Печенеги были одними из первых и наиболее зловредных врагов древней Руси. Первые столкновения с ними русских произошли в начале X или в конце IX века.
Начало народа печенегов точно неизвестно даже их происхождение.
По гипотезе историков, печенеги, наряду с аварами, хазарами и половцами, были тюркским народом. Однако мало чем, кроме аналогии, это мнение подкреплено. Очень поздний (XVII века) источник называет печенегов одним из туркменских племён.
Печенеги также могут считаться потомками иранских народов степи (скифов, сарматов или аланов), либо родственниками гуннов. Когда печенежский хан Куря победил князя Святослава и убил его, то сделал себе из его черепа церемониальный кубок – этот поступок напоминает кельтский обычай. Ведь в даже те темные, неизвестные нынешним людям века, существовала торговля, а следовательно и обмен идеями.
Титул «хан», о происхождении ничего не говорит – «ханами» («каганами») называли себя и древнерусские князья.
Существует гипотеза, согласно которой происхождение печенегов связано со скифским (сакским) государством Кангла или Кангюй, существовавшим в Средней Азии в последних веках до нашей эры и первых веках нашей эры. Вероятнее всего, печенеги и скифы, гунны – это родственные племена. Одни исчезали, вторые выходили на арену. Менялись вожди, менялось и название племени.
От них часть печенегов, и впоследствии называлась кангарами. Перед выходом на историческую арену печенеги кочевали где-то к востоку от Волги. В конце IX века они оказались на её правом, западном берегу.
Тогда же, согласно поздней (Никоновской) летописи, в 875 году, с печенегами воевали киевские князья Аскольд и Дир. Впрочем, подтверждающих эту версию артефактов не найдено. По мнению некоторых историков, более достоверно, что первым русским князем, который имел дело с печенегами, был Игорь. Произошло это в 915 году, и тогда всё окончилось мирно. Но уже спустя пять лет печенеги пришли на Русь воевать.
Время от времени печенежские орды ходили в набеги на русские земли.
Впрочем, кочевники иного способа добывать себе пищу, оружие и прочие жизненно необходимые вещи просто не умели. Поле действия печенегов ограничивалось Поднепровьем. Печенеги совершали нападения на Киев, Переяславль, Чернигов, другие древнерусские города, расположенные на территории современной Украины.
То русские князья наносили поражения печенегам, то наоборот. В 968 году, при князе Святославе, находившемся в очередном походе, печенеги осаждали Киев. Тогда княгиня Ольга прислала Святославу письмо, в котором упрекала его за то, что он постоянно чужой земли ищет, а свою землю, между тем, не бережёт.
Не всегда печенеги являлись врагами Руси. Время от времени они выступали как союзники. Первый раз это было в походе князя Игоря на Константинополь в 944 году. Святослав в 970 году тоже выступил против Византии вместе с печенегами. Однако византийцам удалось дарами склонить печенегов к отпадению от союза. При возвращении на Русь из неудачного похода Святослав подвергся нападению «печенегов» из засады и погиб (972.г).
Русские князья стремились обезопасить свои южные рубежи и «приручить» «печенегов». После принятия Русью христианства они были заинтересованы в том, чтобы крестить и «печенегов». Владимир Святой в 1008 году с честью пропустил через свои земли папского легата Бонифация (Бруно Кверфуртского). Тому удалось крестить часть «печенегов» и даже рукоположить там епископа. Однако сведений о дальнейшей судьбе «печенежской епархии» отсутствуют.
По-видимому, какая-то часть «печенегов» приняла христианство, какая-то осталась в своей вере. Около того же времени (1009-1010) довольно значительная часть печенегов приняла ислам. Русские князья не считали печенегов ровней себе. Этим они отличали их от пришедших позднее половцев. С половецкими ханами русские князья роднились, женясь на ханских дочках, предварительно их крестив. О существовании аналогичных браков с печенежками по источникам неизвестно.
Печенегов регулярно приглашали на свою сторону русские князья во время междоусобных войн, возникавших в начале правления Ярослава Мудрого.
В 1036 году Ярослав нанёс поражение печенегам, подступившим к Киеву. Однако решающим фактором в уходе печенегов за Дунай стал приход с востока более многочисленных и воинственных половцев.
Печенеги были опасны не только для Руси, но и для Византии. Они постоянно разоряли северные рубежи империи, а после ухода из приднепровских степей вторглись в Византию, но были разбиты.
Имперское правительство поселило «печенегов» на Дунае с целью охранять рубежи Византии. Но печенеги стали вмешиваться в события, происходившие в Византии.
В 1091 году, во время вторжения турок-сельджуков в Византию, печенеги-мусульмане выступили на их стороне. Тогда имперские власти пригласили себе на помощь половцев – давних врагов печенегов. Есть сведения и об участии русской дружины (князя Василька Ростиславича) в союзном византийско-половецком войске. Вероятно, против печенегов-мусульман выступили и их единоплеменники-христиане.
29 апреля 1091 года в битве при Левунионе союзники при участии греков, разгромили «печенегов». После этого победители вырезали не только пленных печенегов-воинов, но и всех женщин и детей, находившихся у них в обозе. Половцев потрясла хладнокровная жестокость, с которой греки устроили этот геноцид.
После этого события начинается угасание «печенегов» как народа. Они сходят с исторической арены. Какое-то время печенеги-христиане ещё служили Византии, но в XII веке упоминания о них прекращаются. Предполагается, что печенеги могли составлять часть «берладников» и «бродников», известных в конце XII – начале XIII века в южнорусских степях. Бродники, считаются прародителями «Донских казаков». Так что у первых казаков Дона, текла кровь ПЕЧЕНЕГОВ.
«Сказание о Мамаевом побоище» XV века, повествующее о «Куликовской битве», называет Челубея «печенегом». Большинство историков считает, что это этого не может быть. Но есть мнение, что часть «печенегов-мусульман» до конца XIV века ещё проживала в Крыму и, таким образом, могла служить в войске Мамая. Христианская же часть могла обосноваться на Дону. Гипотеза сия подтверждается тем фактом, что,
начиная с XII века в низовьях Дона, Днепра и Днестра начинают появляться поселения, с жителями непонятными по происхождению.
Эти поселенцы отличаются беспокойным нравом и готовностью ежеминутно рисковать своей жизнью. Позднее, когда Русь стала окончательно скатываться к феодальной междуусобице, ватаги жителей низовьев начали часто входить в составы дружин князей, оспаривающих друг у друга древнерусские престолы. И чем сильнее становилась раздробленность, некогда единого государства, тем чаще на исторической сцене появлялись бродники. А именно такое название носили поселенцы Причерноморских низовьев. Очень может быть, что мусульманские печенеги, дали толчок к образованию «Запорожцев». Христианская же ветвь – осела на Дону.
Само происхождение их названия вызывает жаркие споры в ученой среде. Бродники от понятия “брод” или от слова “бродить” или тут есть ещё какой-то утерянный со временем смысл? Но чтобы решить этот давний спор, нужны знания о языке тех или иных сообществ.
Не меньшие споры вызывает само происхождение бродников. Кто они? Наследники антских племён? Или это остатки печенежских орд, не добитых Ярославом Мудрым и укрывшихся в плавнях от половецких ханов? Или и то, и то вместе взятое и дополненное ещё беглецами с Руси, в период княжеских раздоров оказавшихся, волей или неволей, в низовьях, между степью и морем?
Факт, что несильно бродники благоволили как Руси и князьям Рюриковичам, так и половцам. Участвовать в набегах на стороне того или иного князя, пожалуйста, но чтобы подчиняться – это вряд ли.
В первой половине XIII века бродники уже являются значительной силой, с которой считаться приходится всем в регионе. Во время битвы на Калке они бьются на стороне монголов, и их вождь Плоскиня играет определённую роль в гибели князя Мстислава и всего русского войска. (Летопись запечатлела один нюанс в поведении Плоскини: ” он целовал крест на том, что не прольётся кровь сдавшихся татарам русских князей” Т.е. возможно – бродники были христиане.)
Интересно, что в тоже самое время на Руси существует ещё одно понятие – «берладники».
Жители города Берлад на одноименной реке, притоке Сирета (Современный Бырлад в Румынии). Описания берладников очень сходно с бродниками и характер их поведения так же идентичен. Одним из известных персонажей русской истории XII века является князь Иван Берладник, изгнанный со своего стола и укрывшийся в Берладе. Оттуда он водил ватаги местных жителей в набеги на окрестные земли от Галича и Киева, до Олешья в низовьях Днепра.
И ещё одно понятие в средневековой Руси может быть созвучно с бродниками – Болховская земля. Эти княжества, в которых правили не Рюриковичи, а вероятно представители местных коренных династий, находились в верховьях Южного Буга и являлись сторонниками пришлых монголов.
Узнаем ли мы точно – кто такие бродники? Всякое упоминание о них исчезает с исторических летописей в момент окончательного утверждения татаро-монгольской Золотой Орды в Диком Поле. ( связано ли это с железным порядком наведённым первыми ханами на караванных, торговых путях?)
Как связаны они с казаками? Первое летописное упоминание о казаках относятся к XV веку. Т.е. спустя как минимум пару сотен лет от последнего упоминания о бродниках. (двести лет срок не малый, но и не такой большой по историческим меркам).
Сегодня был туман
Он скрыл черты живые.
Не видимы ни город, ни народ.
Не слышен говор, не видны привычки,
Но где то это есть
Среди степных дорог.
И мыслями спешим,
Туда где степь в ковыле,
Туда где нет дорог,
Накатанных людьми.
Забытые поля, с забытыми веками,
У Дона берегов травою поросли.
Там бродят табуны,
Но мы не видим взглядом,
Не чувствуем тех лет,
Прошедших здесь давно.
И лишь один вопрос,
Терзает неизменно,
Откуда появились,
Куда потом ушли.
Разгром печенегов войсками
князя Ярослава Мудрого
во время осады Киева в 1036
Осада Киева печенегами в 1036 году — последняя военная акция печенегов против столицы Киевской Руси, предпринятая этими кочевыми племенами после смерти Мстислава Черниговского, когда Ярослав Мудрый выехал в Новгород оставив Киев без существенной защиты. Сокрушительный разгром печенегов войсками Ярослава Мудрого, вернувшегося с новгородцами и варягами, положил конец их противостояния с Киевской русью.
Причины набега
- Смерть Мстислава Храброго и отсутствие Ярослава Мудрого в Киеве
- Печенегов теснили другие кочевники — торки, половцы, гузы
- Ярослав Мудрый застраивал юго-восточные границы Киевской Руси новыми городами-крепостями, что вызывало недовольство печенегов
Предпосылки конфликта и хронология событий
Первые столкновения Руси с печенегами
Первое упоминание о столкновении Руси с печенегами содержится в Никоновской летописи под 867 (6375) годом, когда киевские князья Аскольд и Дир, после неудачного похода на Византию, нанесли поражение появившимся в Приднепровье печенегам:
«Того же лета избиша множество печенег Осколд и Дир»
Вплоть до описываемых событий 1036 года, печенеги то заключали союзы со славянскими князьями и помогали им в набегах на европейских соседей или в борьбе друг против друга, то разоряли города Руси. В 972 году они убили князя Святослава Храброго на Днепровских порогах.
Печенеги во времена Ярослава Мудрого
В начавшейся в 1015 году междоусобной войне между Ярославом и Святополком печенеги выступали на стороне последнего. Кроме печенегов союзником Святополка выступал польский король Болеслав I (Храбрый). Германские и польские историки отмечают, что печенеги по указанию Болеслава совершали частые набеги на русские земли, чем сильно изматывали войска Ярослава.
В 1016 (6524) году под Любечем произошла битва между войсками Ярослава Мудрого и Святополка Окаянного. Новгородские дружины удачным манёвром отрезали печенегов от союзных им основных сил Святополка, что в значительной степени повлияло на исход битвы в тот день в пользу Ярослава. Печенеги в течение всей битвы оставались за озером и фактического участия в ней не принимали.
Штурм киева в 1017
В следующем 1017 (6525) году печенеги по наущению Бурицлейфа (здесь мнения историков расходятся, одни считают Бурицлейфа — Святополком, другие — Болеславом) предприняли поход на Киев. Печенеги пошли на приступ значительными силами, тогда как Ярослав мог опираться только на остатки варяжской дружины под предводительством конунга Эймунда, новгородцев и небольшой киевский отряд. По данным скандинавской саги, Ярослав в этом бою был ранен в ногу. Печенегам удалось ворваться в город, но мощный контрудар отборной дружины после тяжелого кровоприлитного боя обратил печенегов в бегство. Кроме того, для обороны Киева положительную роль сыграли большие «волчьи ямы» у стен Киева, вырытые и замаскированные по приказу Ярослава.
Печенеги в сражении на реке Буге в 1018
В 1018 (6526) году печенеги приняли участие в походе Болеслава и Святополка на Киев — Ярослав с южнорусской и новгородской ратями, а также с норманнской наёмной дружиной вышел на встречу, но 22 июля на реке Буге потерпел сокрушительное поражение и бежал в Новгород. Болеслав со Святополком вступили в Киев.
Через некоторое время Болеслав, захватив пленников и богатую добычу вернулся в Польшу, а Святополк был изгнан Ярославом Мудрым из Киева.
Печенеги в сражении на реке Альте в 1019
В следующем 1019 (6527) году Святополк с печенегами «в силе грозной» предпринял крупный поход против Ярослава. Последний, также собрав большое войско из новгородских и южнорусских земель, встретил неприятеля на реке Альте. По словам летописи, ― Ярослав встал на том месте где был убит Борис и, взмолившись об отмщении «…за кровь праведника», с восходом солнца повёл своё войско на печенегов. Битва длилась весь день и отличалась особой ожесточённостью, ―
«…и была сеча жестокая, какой не бывало на Руси, и, за руки хватаясь, рубились, и сходились трижды, так что текла кровь по низинам».
Лишь к вечеру русские едва одержали победу. Остатки печенегов бежали в степь, а Святополк на запад, где в том же году и умер «… в пустынном месте между Польшей и Чехией».
В 1020 (6528) году печенеги совершили молниеносный набег на русские земли. Ярослав не успел своевременно среагировать, и печенеги, захватив богатую добычу «… и много зла сотворивши, ушли восвояси».
После набега 1020 года летописи в течение 15 лет ничего не упоминали о печенегах. Между тем Ярослав продолжал укреплять южные рубежи Руси.
Осада Киева в 1036 году
В 1036 году Ярослав стал единовластным правителем Киевской Руси, объединив под своей властью киевскую и черниговскую стороны Днепра, когда его брат Мстислав умер в Чернигове без наследников. Ярослав отправился в Новгород посадить там своего старшего сына Владимира.
Узнав, что печенеги внезапно осадили Киев. Ярослав быстро сумел собрать сильное войско (из новгородцев, киевлян и наёмников-варягов) и выступил на защиту столицы.
Печенегам удалось лишь сжечь посады и предместья Киева, а местные жители успели уйти в город и унести своё имущество, скот был загнан в овраги. Киев держался до прихода Ярослава Мудрого.
Подойдя к осаждённому городу, Ярослав Мудрый прорвался внутрь крепостных стен, и вместе с местными дружинниками предпринял общую вылазку.
Противники сошлись на широком поле перед самим городом. Ярослав разделил свои войска на три полка по фронту, использовав боевой порядок применённый Мстиславом в неудачной для Ярослава битве при Листвене (1024). Дружина Ярослава (варяги) встала по центру, киевляне на правом фланге, новгородцы на левом.
Начался бой, который продлился весь день. Несмотря на количественное превосходство армии печенегов, победа Ярослава Мудрого была безоговорочной. Оставшиеся кочевники в панике бежали: множество печенегов утонуло в Сетомли и других реках, часть ушла к границам Византии, часть – к Дону.
Описание разгрома печенегов в 1036 году от Татищева
«Он же, перевесши ночью, ввел оное во град, а утро рано вывел в поле, устроя варяги посреди, на правой стороне киевляне, а на левом крыле новогородцы, и стали пред градом. Печенеги, видя оное, почали приступать и сступилися на месте, где ныне есть святая София, митрополиа руская, бе бо тогда поле вне града. И бысть бой вельми жесток, едва к вечеру Ярослав победи печенег и разбил их розно»
Битва под Киевом в 1036 году была завершающей в истории русско-печенежских войн. На юго-восточных границах Руси установился 25-летний мир, нарушенный впоследствии приходом половцев. По преданию, в память об этой выдающейся победе Ярослав велел заложить в Киеве храм Святой Софии. По некоторым сведениям, храм был воздвигнут именно на месте битвы.
В дальнейшем основная часть печенегов ушла в степи Северо-Западного Причерноморья, а в 1046―1047 годах под руководством хана Тираха перешла по льду Дунай и обрушилась на Болгарию, являвшейся в то время Византийской провинцией, которая периодически то вела с ними ожесточённую войну, то задаривала их подарками. Далее печенеги, не выдержав натиска торков, половцев и гузов, а также войны с Византией, частью на правах федератов поступили на византийскую службу, частью были приняты венгерским королём для несения пограничной службы, и с той же целью частью были приняты русскими князьями.
Другая часть печенегов сразу после своего поражения под Киевом ушла на юго-восток, где ассимилировались среди других кочевых народов.
Дело давнее. Кто такие печенеги и половцы и почему они боролись с Русью?
На заре своей истории Древнерусское государство, основу которого составляли земледельцы и ремесленники, столкнулось с типичной для той эпохи проблемой — его территория регулярно подвергалась нападениям со стороны соседей-кочевников. Среди тех, кто досаждал русичам, выделялись печенеги и половцы.
Гости из Средней Азии
Можно сказать, что вторые были продолжателями дела первых — как только князьям удалось справиться с «печенежской проблемой», ей на смену пришла «половецкая угроза».
Печенеги представляли из себя союз кочевых племён, образовавшийся в результате объединения потомков тюркских, сарматских и угро-финских народов. Объединение их произошло в VIII–IX веках. Двигаясь из Средней Азии под влиянием климатических условий и давления других племенных союзов, печенеги форсировали Волгу и обосновались на новых территориях.
Подъем печенегов произошел после того, как в 960-х годах князь Святослав разгромил сильно ослабевший к тому времени Хазарский каганат. После этого печенеги стали контролировать территории между Киевской Русью, Венгрией, Дунайской Болгарией, Аланией, территорией современной Мордовии и населявшими Западный Казахстан огузами. Усиление печенегов привело к тому, что на контролируемых ими территориях пришли в упадок племена, склонявшиеся к переходу на оседлый образ жизни.
В отличие от хазар, печенеги не сформировали собственной государственности. Главой племени был великий князь, рода — меньший князь. Выбор князей осуществлялся путем племенного или родового собрания. В основном власть передавалась по родству.
Печенеги не стремились к масштабным битвам с противником. В молниеносном набеге они старались захватить как можно больше ценностей и пленников, с которыми стремились уйти обратно в степь.
«Нас чуть было не взяли печенеги»
Первое полномасштабное вторжение печенегов на Русь произошло еще в 915 году, однако его удалось отразить без серьезного ущерба. Вообще до падения Хазарского каганата печенегов в русских землях серьезной проблемой не считали.
Но уже в 968 году печенеги осадили Киев, воспользовавшись тем, что князь Святослав, думавший больше о походах, чем о внутреннем развитии собственного княжества, вместе с войском ушёл в поход на Болгарское царство. Осада была крайне тяжёлой для Киева. Согласно Ипатьевской летописи, мать Святослава княгиня Ольга, находившаяся в столице вместе с внуками, отправила сыну письмо со словами: «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих. Если не придёшь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?» Святослав успел вернуться вовремя и отогнал печенегов.
Надо сказать, что русские то воевали с печенегами, то заключали с ними временные союзы для борьбы с «третьей силой». Князь Святослав поступил так, отправившись в поход на Византию. Уже после того, как был заключен мирный договор с Константинополем, князь-воитель погиб. У Днепровских порогов возвращения дружины Святослава ждали печенеги во главе со своим предводителем по имени Куря. По мнению ряда историков, нападение печенегов на Святослава спровоцировали византийцы, желавшие раз и навсегда избавиться от опасного противника.
В марте 972 года дружина Святослава была разбита и полностью уничтожена печенегами. Из черепа погибшего русского князя по приказу Кури была сделана чаша, из которой пили во время пиров.
Последний удар Ярослава
Князь Владимир Святославич для борьбы с набегами приступил к строительству оборонительных валов — линий, задачей которых была защита границ Руси от набегов степняков. Сеть укреплений опиралась на новые города, исполнявшие функции пограничных застав. На валах через определённую дистанцию устанавливались дозорные вышки, с которых должны были подаваться сигналы тревоги в случае обнаружения противника. Подобные укрепления лишили печенегов возможность совершать мелкие вылазки — прорваться теперь они могли только крупными силами. А такие набеги проще заметить на ранней стадии и собрать войско для их отражения. В свою очередь, внутреннее устройство довольно рыхлого образования союза племен печенегов делало сбор крупных сил непростым занятием.
В 990 году большое войско печенегов предприняло попытку нашествия, но было разбито дружиной князя Владимира Святославича. Ещё одни поход печенегов закончился аналогичным провалом в 992 году. Однако в августе 996 года в сражении под Василевом дружина Владимира потерпела поражение, причём самому князю с трудом удалось спастись от гибели. Система оборонительных рубежей не позволила печенегам дойти до Киева, но эта победа вселила в них уверенность в своих силах, и война разгорелась с новой силой.
«Печенежский вопрос» был окончательно решен при Ярославе Мудром. В 1036 году у стен Киева он нанес кочевникам сокрушительное поражение. Многие из них погибли при отступлении, утонув при форсировании реки Сетомли.
Силу набирали более успешные союзы кочевников. Часть печенегов влилась в них, другие поступили на службу Византии, а третьи остались на княжеской службе на Руси.
Время для половцев
Покой русичам, однако, только снился. На роль «врага номер один» вместо печенегов выдвинулись половцы.
Половцы, которые в арабо-персидских источниках называются кипчаками, имеют тюркские корни. Предки кипчаков — сиры — кочевали в IV–VII веках в степях между монгольским Алтаем и восточным Тянь-Шанем, а в VII–VIII веках были частью Восточно-Тюркского каганата.
В начале XI века кипчаки вплотную придвинулись к северо-восточным границам Хорезма, вытеснив огузов из низовьев Сырдарьи и заставив их переселиться в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья. К середине XI века кипчакам подчинялась почти вся территория Казахстана, за исключением Семиречья. Восточная граница их осталась на Иртыше, западные пределы достигли Волги, на юге — района реки Талас, а северной границей служили леса Западной Сибири.
Как разгром русичами хазар освободил степи для печенегов, так и поражение самих печенегов дало «зеленый свет» половцам.
Половцы, как и их предшественники-печенеги, не создавали своего государства. Половецкий народ разделялся на несколько родов, носивших названия по именам их предводителей. Роды объединялись в крупные племенные союзы, центрами которых были примитивные города-зимовья. Каждая кочевая орда имела зимние и летние «базы», между которыми был выстроен чёткий кочевой маршрут. Во главе орд стояли ханы. К началу XII века существовало около 15 половецких орд, каждая из которых контролировала территорию до 100 тысяч квадратных километров. Численность одной орды, по мнению историков, достигала 40 000 человек.
На время набегов на Русь у половцев формировался союз орд, во главе которого становился один из ханов. Добыча, захваченная в походах, доставалась представителям половецкой знати, в то время как рядовые воины получали при дележе лишь минимальную её часть. Половцы были прекрасными степными наездниками и имели свой военный строй. Главным занятием половцев, помимо набегов, было скотоводство. Представители половецкой знати вели роскошную жизнь, в то время как обычные кипчаки питались и одевались крайне скромно. Половцы были язычниками, исповедовавшими тенгрианство — культ Тенгри-хана (Вечного Синего Неба).
Суровые меры Владимира Мономаха
После смерти Ярослава Мудрого Древнерусское государство подошло к периоду феодальной раздробленности. Обособление княжеств лишало возможности оперативно собрать военные силы в единый кулак, что крайне удобно было для кочевников, которым не грозила встреча с превосходящим по силам противником.
Начиная с 1061 года, когда конфликт русичей и половцев впервые закончился вооружённым столкновением, набеги кипчаков и сражения с ними становятся регулярными. Нередко половцы оказывались втянуты и во внутренние распри русичей. Князья охотно привлекали половцев для борьбы с соперниками, поэтому города, включая Киев, зачастую осаждались половецким войском не по собственной инициативе, а «по приглашению».
Ситуацию изменил князь Владимир Мономах. В 1096 году ему вместе со Святополком Изяславичем удалось нанести половцам сокрушительное поражение в битве на реке Трубеж. На Долобском съезде 1103 года, в котором принимали участие киевский князь Святополк Изяславич и Мономах, в тот момент являвшийся переяславским князем, было принято решение о походе на половцев.
4 апреля 1103 года в битве на реке Сутени русские дружины разбили половцев, впервые за период полувекового противостояния нанеся им поражение в ходе наступательного похода.
Став Великим князем Киевским, Мономах совершил серию походов против половцев, оттеснив их в предгорья Кавкаха.
Но полностью проблема снята не была. После смерти Мономаха набеги половцев вновь участились. Действия же русских князей далеко не всегда были успешными.
Накал вражды ослабили свадьбы
«Слово о полку Игореве» рассказывает как раз о военном провале — в 1185 году новгород-северский князь Игорь Святославич без поддержки Великого князя Киевского предпринял авантюрный поход против половцев, в результате чего был разбит в сражении с основными силами половецкого хана Кончака и попал в плен.
Плен, правда, был для князя не самым тяжелым испытанием. С Кончаком они давно знали друг друга. Хан создал князю условия соответственного его статусу, и Игорь Святославич даже женил попавшего вместе с ним в плен сына Владимира на дочери хана Кончака.
Вообще к началу XIII века противостояние между русскими и пловцами ослабло из-за многочисленных браков «VIP-персон». На дочери половецкого хана Аепы был женат Юрий Долгорукий, сын князя Всеволода Большое Гнездо Ярослав (отец Александра Невского) был женат на дочери половецкого хана Юрия Кончаковича, князь Андрей Владимирович Добрый был женат на внучке половецкого хана Тугоркана и т. д.
Половцы практически перестали совершать самостоятельные набеги на Русь, участвуя лишь в качестве приглашенной силы в междоусобицах князей. Часть половецкой элиты приняла христианство, что еще более укрепило отношения двух народов.
Ордынская катастрофа
В 1223 году русские и половцы на реке Калке совместно потерпели тяжелое поражение от одного из корпусов армии Чингисхана.
Для обоих народов это стало предзнаменованием надвигающейся катастрофы.
Русь после ордынского нашествия пережила без малого три века ига, совершенно изменившего историю страны. Но для половцев поход Батыя оказался и вовсе фактическим концом истории — они буквально растворились среди других народов Золотой Орды.
Многие половцы, оказавшиеся под ордынским владычеством, были обращены в рабство и проданы в Египет. Там из юношей-кипчаков формировали военные подразделения мамелюков, отличавшиеся высокими боевыми качествами. Мамелюки сумели войти в правящую элиту, более того, ряд египетских султанов имели половецкие корни.
Есть другая теория, согласно которой половцы в Золотой Орде фактически ассимилировали монголоязычные племена, благодаря чему язык кипчаков лёг в основу крымскотатарского, татарского, башкирского, казахского, карачаево-балкарского и других современных языков.
С уверенностью можно сказать, что потомки русичей, печенегов и половцев сегодня мирно живут вместе в Российской Федерации, создают семьи, растят детей, верят лучшее и сообща борются с коронавирусом. А что было раньше, то давно прошло.
История печенегов и их взаимоотношения с Киевской Русью
Печенеги — древний народ, территориально обитавший в бассейне реки Сырдарья, обладающий долгой историей. Печенегов также называли кангарами или кунгурами. В курсе Российской истории этот этноним не раз упоминается, когда речь заходит о набегах иноземцев на Русь. Но что мы знаем об этом загадочном народе на самом деле? Откуда происходят печенеги и так ли враждебны были их отношения с русичами, как принято считать?
Истоки и образ жизни
Впервые об этой этнической группе сообщают древнекитайские источники, в частности такой известный историк как Сыма Цянь — его описания являются важнейшим свидетельством о раннем периоде печенежской истории. На рубеже истории, в 1-2 веках до н.э. печенеги населяли бассейн реки Сырдарья, обширные берега Каспийского моря, а также Приуралье.
Очень важной характеристикой деятельности любого народа является его образ жизни. Печенеги представляли собой классический пример кочевого уклада жизни. Они занимались кочевым животноводством, питались молоком и мясом, производили молочные продукты. Такой образ жизни позволял переходить с места на место без особых потерь.
Но у этого образа жизни были свои недостатки: жизнь любых кочевых народов во многом зависела от ландшафта, и в первую очередь от наличия на территории хороших пастбищ для скота. Именно такими пастбищами являлись плодородные земли Приаралья. Но не только печенегам были по нраву эти места: на данной территории проживали также другие кочевые народы: хазары — весьма могущественный каганат, занимавшийся разграблением соседних земель, — а также огузы.
Арабский историк Аль-Масуди напишет в своих трудах о многолетних войнах, случившихся между этими соседями за пастбищные поля. В отличие от своих соседей хазар, печенеги не пользовались поддержкой своих восточных соседей и их тактическое преимущество заключалось в быстроте нападения и таком же быстром отступлении, что свидетельствует об их малочисленности.
Переселение печенегов в Поволжье: создание конфедерации
Многочисленные столкновения с соседями вытеснили печенегов к западу. Так, к 10 веку н.э. многие историки свидетельствуют об их кочевании по обоим берегам реки Волги. В это время важным союзником печенегов является Византия, которая поддерживает с кочевыми племенами взаимовыгодные отношения. Полезность печенегов довольно просто объясняется: Византии нужна была защита от хазар, булгар и руссов, стремившихся в то время к захвату и разграблению византийских богатств.
Император Константин — правитель Византии сообщает в своих записях, что ко времени его правления печенеги населяли берега таких рек как Прут, Днепр и Буг, занимая большую по протяженности территорию с севера на юг. Как несложно заметить, география кочевания данного народа очень обширна, что объясняет, почему эти кочевые племена поучаствовали в формировании многих этнических групп: венгров, будущих южных славян, башкир и многих других. К этому же моменту относится формирование печенежской конфедерации. Теперь это сильный и устойчивый к завоеваниям народ.
Отношения с Киевской Русью
Первые контакты печенегов с русичами произошли примерно в 9-10 веках н.э. Стоит отметить, что печенеги никогда не угрожали независимости и целостности русского государства. Но их набеги были довольно неприятны для русских. Первое известное столкновение между Киевской Русью и печенежским государством относится примерно к 912 году н.э., когда, дойдя до территории современной Украины войско печенегов было остановлено князем Игорем.
Но данный пример скорее исключение, чем правило: в основном контакты печенегов с русскими людьми были благотворны для обеих сторон. Однажды совместными силами русское княжество и печенежское ханство отправились в совместный поход на саму златоглавую Византию. Нередки также были случаи, когда Игорь использовал силы печенег для победы над своими врагами. И эти примеры также запечатлены в истории. В частности, об этом написано в «Повести временных лет».
В 965 году н.э. происходит событие, преломившее ход печенежской истории. Хазарский каганат, бывший на протяжении веков главной сдерживающей силой для печенегов переживает распад и деградацию. В это время печенеги, объединённые под властью хана, напротив — начинают чувствовать себя хозяевами Поволжья. Соответственно обостряются их отношения с русичами. К этому времени столкновения с Русью носят не столько экономический, но скорее политический характер. Русь, как и Печенежское ханство входит в силу под властью молодого князя Святослава Игоревича. Большинство столкновений этих двух государств происходит именно в княжение Святослава.
В 968 году печенеги предприняли попытку нападения на Киевскую Русь, но были отогнаны князем Святославом обратно в степи. Однако в 972 году князь Святослав был предан соратниками в руки врагов и убит печенегами.
Объединение с русичами перед лицом новых вызовов
Преемник Святослава — князь Владимир избирает совершенно другой курс, сосредотачиваясь на внутренней политике государства. Торговые и военные отношения с соседними государствами развиваются слабо. Масштабных сражений не происходит. Это приводит к урежению контактов с печенежским ханством, а также к ослаблению необходимости эти контакты поддерживать. Но это в свою очередь способствует установлению мирных отношений между соседями. В начале 11 в. н.э. печенеги проявляют инициативу мирного соглашения с Киевским княжеством. И до самой смерти князя Владимира это мирное сосуществование сохраняется.
Новые угрозы и новые вызовы способствуют сплочению двух соседствующих народов: в 11 веке н.э. печенеги и русичи предпочитают не враждовать, а объединиться перед угрозой наступления половцев — новой кочевой силы, угрожающей с юга. Кроме того, происходит активное развитие торговых отношений с Византией, и Русскому государству уже требуются союзники для охраны торговых судов от набегов. Так что союзнические отношения с печенегами пришлись весьма кстати. Только один раз печенеги всё ещё предпринимают попытку вторгнуться на территорию Руси — в правление Ярослава Мудрого. Но терпят поражение и больше не предпринимают попыток напасть.
Растворившиеся во времени
Ко времени правления Ярослава Мудрого — печенеги начинают ассимилироваться в Киевской Руси — настолько, что им даже даруется избирательное право, и они могут совершенно легально активно вмешиваться во внутреннюю политику молодого русского государства.
В 11-12 веках важной составляющей военной мощи Руси были войска наёмников-каракалпаков, набираемые из числа тюркоязычных подданных русских князей, среди них значительную часть составляли печенеги.
К началу 13 века происходит окончательная ассимиляция печенегов с южно-славянским населением Киевской Руси. А культурные традиции двух народов — кочевнические и оседлые сливаются воедино, образуя особый, традиционный для средневекового евразийского ландшафта уклад, который потом ляжет в основу среднерусской культуры.
Хотя чётко разграничить сферу влияния печенежской элиты на русских князей едва ли возможно в наши дни, печенеги, войдя в 13 веке в очень тесное взаимодействие с русским населением, внесли свой весомый вклад в современное народонаселение России, а их желание влиять на внутреннюю политику Руси имело значение для последней.
Печенеги: беспокойные соседи, растворившиеся в Руси
История печенегов насчитывает почти полторы тысячи лет непрекращающейся борьбы за выживание. Находясь в эпицентре бурлящих потоков бескрайней Евразии, они не представляли собой неодолимую силу, но считаться с ними приходилось не только молодому древнерусскому государству, но и самой Византии.
Печенеги интересны нам прежде всего потому, что этот народ принял непосредственное участие в важнейшем для российской цивилизации синтезе оседлого, славянского, и кочевого тюркского укладов, который, в конечном счёте, способствовал их взаимному обогащению.
С Востока на Запад: вехи исторического пути
В отечественной историографии принято отождествлять этнонимы«кангар», «кенгерес» и «печенег». Практически нет сомнений, что речь идёт об одном и том же этническом образовании.
Первым упоминанием о печенегах (или, точнее, протопеченегов) считаются данные древнекитайских хронистов II-I вв. до н.э. Самый известный из них – Сыма Цянь называет кочевой народ Кангюй, который обитает к северу-западу от Давани (Фергана, город на востоке Узбекистана) и юго-востоку от кочевого владения Яньцай или Аланья. Это владение лежит «при большом озере, которое не имеет высоких берегов» (Каспийское море). Очерченные границы владений Кангюй, таким образом, включают в себя территорию бассейна Сырдарьи, от современного Ташкента в сторону Хорезма. Из древнекитайских хроник достоверно известно, что печенеги – кочевники («…следуя за скотом, перекочёвывают с места на место»), придерживаются сходного с хуннами, аланами и эфталитами образа жизни.
Из древнекитайских письменных источников мы узнаём, что в период с конца IV по начало VII в. Кангуй находился в зависимости от правителей «влиятельного Дома Йеда» (эфталитов), а в 641 г. был завоёван войсками правителя Западнотюркского каганата Дуло-хана.
Примерно в это же время печенегам пришлось соседствовать с огузами. Древнетюркские письменные источники (т.н. рунические письмена) позволяют сделать вывод, что огузы и печенеги – это два отдельных самостоятельных этнических образования, которые жили на востоке Великого пояса евразийских степей. Постоянное соперничество за пастбища вокруг моря Джурджан (Аральское море) вылилось в итоге в масштабные войны, сведения о которых мы находим в трудах арабского историка середины Х в. Аль-Масуди. В результате этих событий печенеги окончательно были вытеснены из бассейна Сырдарьи и Приуралья сначала в степи Волго-Уральского региона, а затем еще дальше на Запад. Вероятно, печенегов выдавливали не только огузы, но и хазары.
В начале Х в. другой арабский историк Ибн-Русте локализует землю печенегов в десяти днях пути от «земли хазар», между печенегами и жившими на Волге «болгарскими» эсегелями. Речь, скорее всего, идёт о восточных печенегах, проживающих на территории Урало-поволжских степей.
В первой четверти Х в. средневековые авторы обнаруживают печенегов кочующими по обеим берегам Волги. Византийский император Константин Багрянородный (905-958) в своём труде «Об управлении империей» (наиболее ёмкий письменный источник по истории печенегов) отмечает значительную роль этого народа в восточноевропейской политике Х в. Необходимость поддерживать союзнические отношения с печенегами объяснялась потребностью пресекать попытки руссов, булгар и венгров нападать на Византию.
Константин Багрянородный приводит довольно точные координаты расселения печенегов в степях Восточной Европы того периода: от низовья Дуная и северных пределов венгров, до хазарской крепости Саркела по берегам рек Днепр, Буг, Прут и другим. Первоначальной же территорией обитания печенегов называются реки Волга (Итиль) и Урал (Яик). Очевидно, византийский император не знал, что история печенегов к этому периоду уже насчитывала более тысячи лет.
Константин Багрянородный также называет племена в составе печенежской конфедерации и указывает, что часть печенегов после серии поражений от соседей остались на территории Урала и Поволжья и стали жить вместе с огузами. Эти печенеги, отмечает византийский император, носят укороченные верхние одежды для того, чтобы показать свою отрезанность от сородичей и соплеменников.
Таким образом, из источников становится ясно, что границы печенежских кочевий в конце IX – начале Х вв. были обширны и простирались от города Сарай (80 км севернее современной Астрахани), до современной Самары, включая среднее течение Яика и долину рек Сакмар и Илек. Иными словами, территория современных Самарской, Оренбургской, Саратовской, Волгоградской областей, а также Башкирии и Западного Казахстана были местами обитания этих номадов. В дальнейшем часть печенегов достигла Балканского полуострова и приняла участие в этногенезе венгерского народа.
Как опознать печенега
Знаменитый арабский путешественник Х в. Ибн-Фадлан видел печенегов собственными глазами. Он описал их тёмными брюнетами, невысокого роста.
Архиепископ Феофилакт Болгарский (ХI в.) писал, что набег печенегов «словно удар молнии, отступления их тяжело и легко одновременно: тяжело из-за множества добычи, а легко от быстроты бегства. Нападая, они предупреждают молву, а отступая, не дают преследующим возможности о них услышать. Они грабят чужую страну, притом, что своей не имеют. Мирная жизнь для них несчастье, верх благополучия – когда они имеют удобный случай для войны. Самое худшее, что они по своей численности превосходят весенних пчёл, и никто еще не знал, сколькими тысячами или десятками тысяч они считаются: число их бесконечно».
Понятно, что в этом описании много стереотипов, однако источник позволяет сделать вывод о том образе, который сложился у печенегов в Византии.
Многочисленные археологические находки из печенежских захоронений позволяют составить представление об оснащении печенегов-всадников. Оно состояло из шпор, плети (камчи), нагайки и копья. Защитным средством служили шлем, кольчуга, панцирь, боевой пояс и наколенники. Основными средствами передвижения были конь, верблюд, бык с повозкой или кибиткой.
Русь и печенеги: от противостояния укладов…
Борьба леса и степи, соперничество оседлых и кочевников сыграли значимую роль в становлении и последующем укреплении Древнерусского государства. Печенеги никогда не угрожали независимости Древней Руси, но их молниеносные военные вылазки и прочие проявления боевой мощи доставляли немало неприятностей древним русичам.
Победа русского богатыря над печенежским (992). Радзивилловская летопись.
Первые контакты Руси и печенегов относятся к концу IX – началу Х в. Достигнув Крыма и современной Украины, печенеги вступили в конфликт с киевским князем Игорем (915 г.). Было бы неправильно говорить только о постоянном противостоянии древних русичей и печенегов. Так, в источниках имеются сведения о совместных походах русских войск и печенежских орд на Византию (источники дают противоречивую информацию о том, кто был инициатором этого альянса). В Повести временных лет упоминаются случаи, когда Древняя Русь использовала печенегов в качестве наёмников. В целом в княжение Игоря (912-945) отношения с печенегами возникали эпизодически, для решения, прежде всего, внешнеполитических задач.
После краха (или, по крайней мере, резкого ослабления) Хазарского каганата в 965 г. (по другой версии в 968-969 гг.) власть над степями на Волге перешла к печенегам и они на некоторое время становятся основным восточным соперником Руси. Осложнение отношений с печенегами относится к периоду княжения Святослава (945-972). Стремясь ограничить возрастающее влияние Руси, в 968-969 гг. печенеги нападают на Киев, однако спешно вернувшийся из походов Святослав отогнал кочевников в степь, попутно нанеся мощный удар хазарам. Однако печенеги продолжили давление на Киевскую Русь и в 972 г. им удалось подкараулить Святослава у порогов Днепра. В результате столкновения князь погиб.
Печенеги убивают князя Святослава Игоревича.
Его преемник Владимир Святославович (978-1015) ориентируется прежде всего на внутреннее, а не внешнее развитие государства. Происходит объединение земель в единое государство. Походы за внешней добычей (для которых нужен был союз с кочевниками) стали менее актуальны, и, как следствие, военных столкновений с печенегами стало меньше. В начале ХI в. печенеги выступают с инициативой мирного соглашения с Киевом. Князь Владимир даже посылает в стан кочевников одного из своих сыновей в качестве гаранта мирного соглашения.
В 20-е годы ХI в. Русь переходит к активной оборонительной политике на юго-востоке. В 1015 г. даже планировался поход русичей в Степь, однако он не состоялся, прежде всего, из-за смерти князя Владимира. В это время, печенеги по-прежнему пытаются вмешиваться во внутренние дела Руси и стремятся поставить на престол лояльного к ним ставленника. Однако чаще всего эти инициативы заканчиваются неудачно.
…К симбиозу культур
Мирные отношения с Византией стимулировали развитие торговых контактов, для обеспечения которых необходима была защита от степняков. Это обстоятельство постепенно меняет характер отношений с печенегами. Стадия активной конфронтации русичей и печенегов подходит к своему логическому завершению. Этому же и способствовало появление в степях Евразии новой волны кочевников. Для печенегов самым страшным становится наступления половцев, поэтому они выбирают союз с Русью.
В период правления великого князя киевского Ярослава Владимировича (1019-1054) печенеги только один раз (1036 г.) появляются на границе Руси, но терпят полное фиаско. Кочевники теряют изначальную пассионарность. Как следствие, процессы раздробленности внутри их кочевого союза. В то же время в источниках появляются сведения о выполнении печенегами функций охраны южных границ древнерусского государства, прежде всего, от следующей волны тюркоязычных кочевников – половцев.
В этот период печенеги оказались наиболее плотно интегрированы во внутренние дела древнерусского государства. Они сохраняют кочевой уклад и систему управления, однако признают верховную власть Киева и получают право участия в избрании великого князя. Активная фаза борьбы древних русичей и печенегов к этому периоду спадает, настает более плодотворный этап взаимообмена и симбиоза культур и укладов.
В этой связи, крайне интересным, но малоизученным, является феномен т.н. чёрных клобуков (тюрк. «каракалпак») под которыми в Древней Руси именовались тюркские вассалы великих князей. Эти номады селились в Поросье (территория с богатыми пастбищами, ограниченная реками Стугна и Рось). Военные поселения черных клобуков пополнялись из числа печенегов, а также торков и берендеев. Чёрные клобуки в ХI-XII вв. были важным звеном военной мощи Руси.
Политические и военные контакты древних русичей и печенегов создали условия для симбиоза и взаимообмена двух культур, а также интеграции тюркских кочевников в состав Древнерусского государства. К началу XIII в. печенеги, войдя в состав Руси, полностью растворились среди местного населения, а их этноним становится достоянием многотомной истории Евразийской степи.
Литература
Иванов В.А., Гарустович Г.Н., Пилипчук Я.В. Средневековые кочевники на границе Европы и Азии. Уфа, 2014.
Кисилёва М.В. Русские и печенеги: от конфликта к конфедерации // Вестник ТГУ. – Томск: Издательство ТомГУ, 2008. – №7.
Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 1. М., 2002.
Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1991.
Мавродина Р.М. Киевская Русь и кочевники (печенеги, торки, половцы). Л., 1983.
Плетнева С.А. Печенеги // Исчезнувшие народы: Сборник статей. М., 1988.
Читайте также:
Игорь Пыхалов, Дмитрий Пучков. Про кавалерию в Великой Отечественной войне: тупой миф и яркая правда
Кто такие печенеги и какое влияние они оказали на историю Руси?
Печенеги – это союз кочевых племен, окончательно сформировавшийся в Средней Азии примерно в VIII-IX веке. Это была обособленная народность, которая занималась, в основном, скотоводством. Землю печенеги практически не возделывали.
Название племен – «печенеги», предположительно, имеет в основе термин «Бече»: так называли предводителя объединенного племени.
Современные ученые полагают, что племена некогда разделились на две ветви: восточные и западные печенеги. Одна отделилась и стала основой для тюркоязычного населения, занимающего территории современной Молдавии, Украины и России, а вторая ушла на Правобережную Украину и осела там.
Особенности кочевого народа
Печенегов подробно описывают арабские, византийские, русские и даже западноевропейские источники. Судя по этим описаниям, печенеги имели европеоидную внешность: невысокий рост, узкие лица, темные волосы. Некоторые хронисты указывали, что печенегов вполне можно было спутать с русским человеком.
Мужчины сбривали бороды, а печенежская одежда сильно походила на наряды других кочевых племен.
Расселение печенежских племен
Русские летописцы неизменно описывали кочевые племена как варваров и разорителей, диких налетчиков, не имеющих никакой централизованной власти. В хрониках Древней Руси печенеги предстают жестокими и беспринципными завоевателями, не обладающими собственной культурой.
Тем не менее, историкам известно, что печенеги, хоть и были союзом нескольких племен, все-таки имели четкую управленческую структуру. Во главе союза стоял каган (печенеги относились к тюркоязычной группе, как хазары, авары и другие племена). Под его предводительством племена кочевали по территории Средней Азии, где, в основном, занимались скотоводством и охотой. Воевали печенеги редко.
Только в конце IX века, под постоянным давлением со стороны своих более могущественных соседей – хазар, печенеги были вынуждены сняться с привычных мест и отправиться в сторону Восточной Европы. Здесь они вытеснили венгров и заняли территории от Дуная до Волги.
Русь и печенеги
К началу X века, как уже говорилось выше, печенежские племена разделились на две ветви: восточную и западную. Примерно в 880-ых годах печенеги дошли до Крымского полуострова, где впервые столкнулись с местными славянскими племенами. Так начинаются контакты между жителями Древней Руси и представителями печенежских племен.
Причем печенеги не только вели войны с русами: нередко они выступали и на стороне Киевской Руси, поддерживая князей во внешних конфликтах. Например, известно, что печенеги неоднократно принимали участие в русских походах против Византии.
Давайте внимательнее рассмотрим хронологию развития отношений между Киевской Русью и печенегами:
- В 915 и 920 годах возникают регулярные конфликты между печенегами и князем Игорем. Причина размолвок – регулярные набеги кочевников на границы русских земель.
- В 965 году, после падения Хазарского каганата, печенеги переселяются на его территории, что приводит к расселению племен на многие километры: от Руси до Византии.
- В 968 году печенеги выступили против Руси и попытались взять Киев, но князь Святослав, вернувшийся из своего волжского похода, разгромил неприятеля. С этого момента печенеги становятся союзниками князя и участвуют в походе на Византию.
- В 972 году князь Святослав начинает поход против своих бывших союзников, однако печенеги, при негласной поддержке византийского императора Иоанна Цимисхого, не только разбивают русскую дружину, но и убивают самого князя. С этого момента начинается новый период постоянных войн между Киевской Русью и печенегами.
- В 993 году князь Владимир разбивает печенегов, а в 996 году печенеги нападают на Киев, и под селом Васильевым убивают под князем коня, что вынуждает его укрыться под Васильевским мостом.
- В 1010 году у печенегов разгорается внутренний кризис. Начинается раскол и междоусобица, вызванная религиозными разногласиями: часть племени принимает ислам, как это было приято в Средней Азии, а другая обращается в христианство. Это вынуждает печенегов расколоться. Христианизированная часть племени уходит жить на территории Византии.
После внутренних распрей печенеги присоединяются к князю Святополку, чтобы участвовать в войне с другим русским князем – Ярославом Мудрым. Однако после того, как междоусобные войны на Руси заканчиваются, печенеги снова начинают свои разорительные набеги. Правда, завоевать хоть какую-то часть территорий у них не получается: победитель Святополка, Ярослав Мудрый, одерживает окончательную победу, разбив огромное войско печенегов на подступах к Киеву.
Не смотря на то, что печенеги еще к началу XI века превратились в группу двух разрозненных племен, их союз окончательно распадается только в XIV веке. Огромный союз разделяется на множество отдельных племен, каждое из которых уходит на новую территорию, ассимилируются с местными жителями и практически полностью утрачивает свою идентичность.
Кто такие печенеги, борьба Киевской Руси с их набегами
Про печенегов Википедия сообщает, что это были племена тюркоязычных кочевников, и упоминания о них в VIII и IX веках часто встречаются в древних русских, западноевропейских, арабских и византийских летописях. Их родиной учёные считают Хорезм, печенежский язык относят к огузской подгруппе тюркских языков. По территории древней Средней Азии кочевали скотоводческие племена и других современников печенегов — торков и половцев.
При таком образе жизни печенеги не возводили укреплений или городищ, а доходы получали за счёт военных походов и нападений на соседей. Жили родовым строем, племенами руководили великие князья, во главе всех племён стоял хан, или каган. Власть каганов передавалась по наследству. Важные проблемы решались на советах старейшин и собраниях с участием всего взрослого населения. В условиях войны в боевом построении применяли клин, состоявший из отрядов, между отрядами ставили телеги, за телегами находился резерв.
Происхождение названия
Древние греки и славяне называли их «пацинаки» (Πατζινάκοι) и «пєчєнѣзи», китайцы — «кангюй», венгры — «besenyö», арабы — «беджнак», армяне — «бадзинаги». Возможно, здесь где-то слышны отзвуки имени Бече – так звали предполагаемого предводителя, объединившего разрозненные племена в мощный союз. Имеется, также, гипотеза, что название «печенег» произошло от слова «паджанак», т. е. свояк, а это говорит о вероятном родстве печенежских хаганов с русскими князьями.
История
Печенеги и Хазария
Учёные сходятся во мнении, что изначально печенеги были частью древнего племени канглы, игравшего важную роль в средневековых государствах Средней Азии, особенно в Государстве Хорезмшахов. Регулярные грабежи и разорение своих разрозненных соседей позволяли получать лёгкие доходы от захвата пленных, которых потом продавали в рабство, или требовали за их возвращение солидный выкуп. Современник этих событий архиепископ Орхида Феофилакт писал: «Их набег — удар молнии, их отступление тяжело и легко в одно и то же время: тяжело от множества добычи, легко — от быстроты бегства… А главное — они опустошают чужую страну, а своей не имеют…»
Это интересно: «Союз трех императоров» — причины его заключения, важность исторического момента.
Но в конце IX века сильные племена огузов и хазар вынудили печенегов покинуть евразийские территории. Преодолев Волгу, они обосновались в степях восточной Европы, назвав их Падзинакией. Печенежские орды дошли до Крыма, впервые столкнувшись там со славянами, и вступили в затяжной конфликт с киевскими князьями. Когда в 965 году пал Хазарский каганат, к ним перешла власть над всеми землями к западу от Волги. Огромные пространства степей между Киевской Русью, Болгарией, Венгрией и Аланией, с одной стороны, и территорией Западного Казахстана, где обитали племена огузов, с другой. Были разграблены и сожжены мирные поселения безоружных земледельцев, оседлая культура целых народов пришла в упадок.
Ранняя борьба Руси с печенегами
В X веке за участие в защите Константинополя от набегов киевских князей византийцы регулярно платили золотом печенежским ханам. В 968 году подстрекаемые ими печенеги предприняли попытку осадить Киев, но были разгромлены. После этого степняки некоторое время даже состояли на службе у русского великого князя Святослава, ходили с ним в поход на Византию. Но, получив во владение новые земли, они опять стали враждебны Киевской Руси, и набеги на славян продолжились.
Именно руками печенегов византийцы сумели расправиться с самым опасным из своих врагов. В 972 году в битве у Днепровских порогов была полностью истреблена дружина киевского князя Святослава Игоревича, сам князь погиб, а хан Куря повелел сделать себе из его черепа окованную золотом чашу для питья. Потери от нападений печенегов на Русь нельзя называть незначительными. Здесь и непосредственные жертвы варварских набегов, и разорение приграничных областей, и разрушение древних торговых взаимоотношений со странами Причерноморья и Прикаспия.
В 992 году великий князь Владимир нанёс поражение печенегам у реки Трубеж, но, спустя четыре года, уже сам был побеждён под Васильевом. Именно князь Владимир первым начал строить на пограничных со степью реках Стугне, Трубежу, Ирпени города-крепости, оснащённые специальной системой оповещения. Яркие огни их сигнальных костров давали знать Киеву о надвигающейся на русские земли опасности. Кроме того, были насыпаны валы, мешавшие кочевникам пасти стада, оттесняя их в южном направлении.
К XI веку печенеги под натиском половцев и куманов уже кочевали между реками Дунай и Днепр. Есть данные, что к 1010 году в их рядах возник раскол на религиозной почве. Воины князя Тираха к этому времени уже приняли ислам, а племена князя Кегена перешли Дунай и приняли там христианство. Византийский император намеревался их силами охранять свои границы. Однако в 1048 году орды печенегов под началом Тираха пересекли Дунай и заняли балканские владения Византии.
Роль Ярослава Мудрого в окончательной победе над печенегами
В рядах Святополка Окаянного, который пользовался самыми грязными методами ведения войны, в т. ч. и коварным убийством братьев, кочевники воевали против киевского князя Ярослава Мудрого. Как и имя Святополка, слово «печенеги» до наших дней используется как синоним бесчеловечного, варварского поведения. Но их участие в битве под Любечем в 1016 году, а в 1019 году — в битве на Альте не принесло Святополку успеха.
Последним большим походом для печенегов стала осада Киева 1036 года в отсутствие Ярослава Мудрого, посещавшего в это время Новгород. При этом войска противника были окончательно разбиты дружиной великого князя Ярослава, которая вовремя пришла в Киев на помощь осаждённым. Ярославу тогда принесло успех построение, расчленённое по фронту: в центре войска были расположены норманны, а с фланги укреплены киевлянами и новгородцами. Тут уже племена торков напали на обескровленное войско печенегов, выгоняя их с занятых земель. Побеждённым пришлось отступить на Балканы, где они совсем потеряли свою былую самостоятельность, став частью нового племени берендеев, т. н. чёрных клобуков.
Разгромленные печенеги скрывались в степях Северо-Западного Причерноморья. Византийские императоры то сами вели с ними жестокие войны, то баловали подаркам, посылая воевать против сельджуков. В результате часть из них поступила на византийскую службу, кто-то нанялся охранять границы венгров и русских княжеств, а иные и вовсе растворились среди кочевых соседей.
Печенеги и русская государственность
Несколько десятков лет борьба Руси с печенегами отнимала много сил и средств, хотя, по утверждению историков, для Древнерусского государства они не являлись настолько непобедимыми. Строились под руководством Киева пограничные крепости с постоянными гарнизонами, возрастала его роль как организатора общенародного отпора кочевникам. Это позволило сосредоточить в руках великих князей огромные военные силы, которые обеспечивали мощную поддержку их власти.
Даже само принятие Русью христианства, в какой-то степени было вызвано тем, что с печенегами боролись под лозунгом защиты православной веры от «поганых». Этот ход способствовал также укреплению добрососедских взаимоотношений с Византией, а это защищало русские тылы в борьбе против степняков и предотвращало их заговоры с недружественными племенами.
Как выглядели печенеги
По свидетельствам древних летописцев печенеги, впервые появившиеся в Причерноморье, невзирая на свои тюркские корни, имели европеоидные черты с небольшой примесью монголоидности, и киевлянин, при необходимости, мог легко среди них затеряться. Невысокого роста брюнеты брили себе бороды, оставляя чуб и усы, их лица были узкими, а глаза — маленькими. Если учесть, что после успешных набегов пленённые местные жительницы становились наложницами, а кто-то из пленников-мужчин пополнял ряды воинов на условиях всеобщего равноправия, то эти свидетельства совершенно объяснимы.
Археология
Существующие сегодня на территории Белгородской и Волгоградской областей и в Молдавии захоронения печенегов имеют вид невысоких курганов. Покойник там лежит головой на запад, при нём — останки лошади, стремена, сабли, наконечники стрел, украшения, серебряная упряжь, золотые монеты византийской чеканки.
Потомки печенегов
В памяти народа имя печенегов сохранилось намного дольше их самих, уже в XV веке в «Сказании о Мамаевом побоище» тюркский воин Челубей, начавший Куликовскую битву поединком с иноком Пересветом, будет назван «печенегом».
В соответствии с последними научными данными, потомками печенегов являются молдавские гагаузы, узбекские каракалпаки и башкирские юрматы. Киргизский род Бечен тоже претендует на происхождение от них.
